פעיק נוז האט געשריבן:איך וועל אלעמאל לייגן די פינטלעך, מארקס אדער קאמעס, אינדרויסן פון די שטרעכלעך. נישט ווייל עס באדערט פאר די אויג, נאר פשוט ווייל די קאמע אדער קוועסטשן מארק איז נישט קיין חלק פון די ציטירטע פאראגראף. הגם מען קען דן זיין אז אפשר קוועסטשן מארקס האבן יא אפשר א דין ווי א חלק פון די ציטירטע ווערטער, איך פאר מיר נעם אבער נישט אן אזוי, און א ודאי נישט ביי פינטלעך, קאמעס וכדו'.
אויב דו נעמסט נישט אזוי אן, ווערט עס נאכנישט אויס חלק פונעם ציטירטן זאץ. קענסט העכסטנס זאגן אז ס'איז דיר גרינגער אזוי משום איזו סיבה.
פעיק נוז האט געשריבן:איך וועל אלעמאל לייגן די פינטלעך, מארקס אדער קאמעס, אינדרויסן פון די שטרעכלעך. נישט ווייל עס באדערט פאר די אויג, נאר פשוט ווייל די קאמע אדער קוועסטשן מארק איז נישט קיין חלק פון די ציטירטע פאראגראף. הגם מען קען דן זיין אז אפשר קוועסטשן מארקס האבן יא אפשר א דין ווי א חלק פון די ציטירטע ווערטער, איך פאר מיר נעם אבער נישט אן אזוי, און א ודאי נישט ביי פינטלעך, קאמעס וכדו'.
אויב דו נעמסט נישט אזוי אן, ווערט עס נאכנישט אויס חלק פונעם ציטירטן זאץ. קענסט העכסטנס זאגן אז ס'איז דיר גרינגער אזוי משום איזו סיבה.
צוליב דעם טאקע זאג איך אז מען קען דן זיין דערויף און איך פאר מיר נעם אזוי אן.
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
פעיק נוז האט געשריבן:איך וועל אלעמאל לייגן די פינטלעך, מארקס אדער קאמעס, אינדרויסן פון די שטרעכלעך. נישט ווייל עס באדערט פאר די אויג, נאר פשוט ווייל די קאמע אדער קוועסטשן מארק איז נישט קיין חלק פון די ציטירטע פאראגראף. הגם מען קען דן זיין אז אפשר קוועסטשן מארקס האבן יא אפשר א דין ווי א חלק פון די ציטירטע ווערטער, איך פאר מיר נעם אבער נישט אן אזוי, און א ודאי נישט ביי פינטלעך, קאמעס וכדו'.
אויב דו נעמסט נישט אזוי אן, ווערט עס נאכנישט אויס חלק פונעם ציטירטן זאץ. קענסט העכסטנס זאגן אז ס'איז דיר גרינגער אזוי משום איזו סיבה.
צוליב דעם טאקע זאג איך אז מען קען דן זיין דערויף און איך פאר מיר נעם אזוי אן.
פעיק נוז האט געשריבן:איך וועל אלעמאל לייגן די פינטלעך, מארקס אדער קאמעס, אינדרויסן פון די שטרעכלעך. נישט ווייל עס באדערט פאר די אויג, נאר פשוט ווייל די קאמע אדער קוועסטשן מארק איז נישט קיין חלק פון די ציטירטע פאראגראף. הגם מען קען דן זיין אז אפשר קוועסטשן מארקס האבן יא אפשר א דין ווי א חלק פון די ציטירטע ווערטער, איך פאר מיר נעם אבער נישט אן אזוי, און א ודאי נישט ביי פינטלעך, קאמעס וכדו'.
אויב דו נעמסט נישט אזוי אן, ווערט עס נאכנישט אויס חלק פונעם ציטירטן זאץ. קענסט העכסטנס זאגן אז ס'איז דיר גרינגער אזוי משום איזו סיבה.
צוליב דעם טאקע זאג איך אז מען קען דן זיין דערויף און איך פאר מיר נעם אזוי אן.
ווענטזיך וואס.
אזוי ווי דאס האלטסטו נישט אז ס'איז סתירה דיינע צוויי פראזען "איך וואוין אין ווילי" און "איך וואוין אין מאנראו"? דעמאלטס קומט עס פארשטייטזיך נאך די שטרעכלעך.
אבער אזאנס ווי דעס ער האט מיר צוריקגעענטפערט "האלטסט ביסט נארמאל?" פארוואס זאל עס נישט קומען אינעווייניג פון די שטרעכלעך?
גרשון האקט....
אני מאמין באמונה שלימה, שהבורא יתברך שמו, הוא בורא ומנהיג לכל הברואים, והוא לבדו עשה ועושה ויעשה לכל המעשים.
פעיק נוז האט געשריבן:איך וועל אלעמאל לייגן די פינטלעך, מארקס אדער קאמעס, אינדרויסן פון די שטרעכלעך. נישט ווייל עס באדערט פאר די אויג, נאר פשוט ווייל די קאמע אדער קוועסטשן מארק איז נישט קיין חלק פון די ציטירטע פאראגראף. הגם מען קען דן זיין אז אפשר קוועסטשן מארקס האבן יא אפשר א דין ווי א חלק פון די ציטירטע ווערטער, איך פאר מיר נעם אבער נישט אן אזוי, און א ודאי נישט ביי פינטלעך, קאמעס וכדו'.
אויב דו נעמסט נישט אזוי אן, ווערט עס נאכנישט אויס חלק פונעם ציטירטן זאץ. קענסט העכסטנס זאגן אז ס'איז דיר גרינגער אזוי משום איזו סיבה.
צוליב דעם טאקע זאג איך אז מען קען דן זיין דערויף און איך פאר מיר נעם אזוי אן.
Silent speech refers to a direct quotation that is said internally (i.e., silently) by someone to him- or herself. We still use reporting verbs, and we often apply the exact same punctuation rules to silent speech that we use in direct speech. For instance: “I’m never coming back to this town again,” he murmured to himself. She thought, “What a beautiful country.” It is equally common, however, to use silent speech without quotation marks (although we still use commas in the same way). To make the quotation stand out from the rest of the text, some writers will use italics to indicate silent speech.
איך בין מיר מצרף מיט די וואס לייגן דעם פינטל נאכן קוואוט, ווי אויך מיטן לייגן א פינטל אויב ס'איז א קוועסטשן מארק בתנאי אז נישט די גאנצע שורה איז א קוואוט, ווייל אין אזא פאל פאסט טאקע נישט די פינטל דערנאך.
די מחשבות אין שטרעכעלעך איז א שיינע הערה, צומאל טראכט מען צו זוך אז אן די שטריכן "וועט דען יענער שפירן אזוי שטארק די דילעמע וואס האט זיך געדרייט אין מוח?", (שטרעכעלע נאכדעם), (דא האב איך אריינגעריקט נאך א שטרעכעלע, בין איך גערעכט? ס'האט נישט קיין שייכות מיט פריער און פאראויס, אוי! וואס גיי איך טון יעצט? נאך א שטרעכעלע?!...), גראדע בין איך געווען דא מסופק ביי וועלכע ארט אנצוהייבן מיט די קוואוטס, פארן אנהייבן טראכטן (טראכט מען צו זוך "אז אן די שטריכן וועט דען יענער...") אדער ווי איך האב געטון.
פארוואס דאס הייסט גענזן פיסלעך איז לכאורה צוליב די געשטאלט פון די אמאליגע געדרייטע שטריכן וואס האט עטוואס אויסגעקוקט ווי פיסטריט וואס א גאנז האט נאכגעלאזט אין בלאטע.
וועגן עף-בי-איי שטריכן, איך פיר מיר אזוי, און דאכט זיך אין אין 'דער בלאט' ווערט עס באנוצט. ----
איין זאך האט מען נישט גערעדט, ווען מ'וויל ציטירן א ספר אדער סטעיטמענט אבער מ'וויל דעם לייענער אנגעבן אז ס'איז נישט די גאנצע ציטאט נאר בלויז א שטיקל, הייבט מען אן אזוי, "...דער מסקנה איז קלאר: ביל געיטס איז א שותף אין די קאראנע ביר סטאקס.", (דא האב איך געלייגט א קאמע אפילו ס'איז שוין געווען א פינטל, וויבאלד דער פינטל איז אינעם מקור און דער קאמע איז פאר די גאנצע שורה), און אויב למשל דער אויבנדערמאנטער ציטאט האט אן המשכה ביים ארגינעלן פלאץ לייגט מען אויך צו סוף די דריי פינטעלעך, לדוגמא, "...דער מסקנה איז קלאר: ביל געיטס איז א שותף אין די קאראנע ביר סטאקס, און ביי די יעצטיגע קאראנע קריזיס...".
ביטע מיר פאררעכטן אויב בין איך נישט גערעכט מיט מיינע פינטעלעך, קאמעס, און גענזן פיס.