דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

אבינו מלכנו מנע מגיפה מנחלתך - אלעס ארום די קאראנא וויירוס

די אחראים: אחראי, געלעגער

פרישע קוגל
שר חמש מאות
תגובות: 802
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 13, 2020 1:14 pm
לאקאציע: ווען די זעסט מיך דא מיינט עס אז איך בין אין אפיס

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך פרישע קוגל » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 6:39 pm

בפשיטות האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:איך זעה ווי איעדער רעדט דא ארום צו מען זאל-מוז גיין מיט א מאסק וועגען איבו, קידוש השם, מען זאל נישט פארשפארן, וכו'. אלעס חשובע זאכן אין וואס איך קען נישט אריינרעדן.

אבער לכולי עלמא, האט עס גארנישט מיטן העלפן אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן...
און איך טראכט צו מיהר, איז דאס אונזער "עם חכם ונבון"?
די גרויסע וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אלע, אז גיין מיט א מאסק איז פון די בעסטע זאכן וואס קען העלפען, אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן אזוי שנעל. עס העלפט נישט מען זאל עס נישט כאפן. ווייל געווענדליך כאפט מען זיך אהן ביין אויגן, וכו'. אפילו מיט די מאסק. די עיקר חידוש איז אז עס האלט אפ פון "אייך", עס "נישט פארשפרייטן ווייטער". ווייל ווען מען רעדט אדער הוסט, בלייבן די דראפלעטס ביי דיהר.

בין איך דער איינציגסטער נער וואס פארשטייט נישט פונקטליך וואס דא גייט פאהר?


דער דיין אין בי"ד שבט הלוי הגאון הגדול רבי משה שאול קליין שליט"א האט געשריבן א תשובה להלכה אז דער "עם חכם ונבון" זאל נישט אנטוהן קיין מאסקעס!! ווי ער איז דארט מבאר אז עס העלפט נישט אויב עפעס מאכט עס נאר ערגער ועיי"ש.
(ער רעדט נישט לגבי חילול ה')

ווען איז די פסק ארויס? נאך די יעצטיגע סטראשע אפצושפארן נאכאמאל?

פאלעסיידס
שר האלפיים
תגובות: 2024
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 25, 2019 5:28 pm

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך פאלעסיידס » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 6:42 pm

רחש לבי האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:איך זעה ווי איעדער רעדט דא ארום צו מען זאל-מוז גיין מיט א מאסק וועגען איבו, קידוש השם, מען זאל נישט פארשפארן, וכו'. אלעס חשובע זאכן אין וואס איך קען נישט אריינרעדן.

אבער לכולי עלמא, האט עס גארנישט מיטן העלפן אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן...
און איך טראכט צו מיהר, איז דאס אונזער "עם חכם ונבון"?
די גרויסע וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אלע, אז גיין מיט א מאסק איז פון די בעסטע זאכן וואס קען העלפען, אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן אזוי שנעל. עס העלפט נישט מען זאל עס נישט כאפן. ווייל געווענדליך כאפט מען זיך אהן ביין אויגן, וכו'. אפילו מיט די מאסק. די עיקר חידוש איז אז עס האלט אפ פון "אייך", עס "נישט פארשפרייטן ווייטער". ווייל ווען מען רעדט אדער הוסט, בלייבן די דראפלעטס ביי דיהר.

בין איך דער איינציגסטער נער וואס פארשטייט נישט פונקטליך וואס דא גייט פאהר?


זייט פסח צייט ווען עס איז ליידער געווען עטליכע לויות טעגליך ה"י, האב איך נישט געקענט פארשטיין ווי מענטשן קענען זיין אזוי לייכטזיניג און אזוי איגנארירן די מיטלן וואס די וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אז עס איז מונע די פארשפרייטונג און קען ראטעווען לעבנס, וואס אפילו נאר פאר א ספק ספיקא אז עס העלפט, דארף דאך א יוד טון אלעס אויף דער וועלט צו ראטעווען א צווייטן יוד, עס האט מיר ממש געקרענקט וואס דא גייט פאר, חוץ די פראבלעם פון איבה און גורם זיין די גוים זאלן פוינטן אויף יודן.
יעצט אבער אז איך זעה ווי אלע עמנטליכע גרויסע קהלות ומוסדות בעטן און פארלאנגן אז די עתיד פון די בתי חינוך ווענדט זיך אין די קלייניגקייט, די עתיד פון די אייגענע קינדערלעך, קיין איין טאטע-מאמע וויל נישט זיינע קינדער אינדערהיים אסרו חג, יעדער וויל זען די קינדערלעך אנהייבן די נייע זמן מיט א פרישקייט, אבער דאך קען מען נישט פויעל'ן אזא קלייניגקייט, האב איך שוין א לימוד זכות אז מ'האט פשוט פארלוירן די שכל... יא! השתעגנו ל"ע!!!

איך האב נישט ליב אזא תגובה, ווייל די ציבור פאנגט אן קאאפערירען אין פארשטיין, די הנהלת המוסדות ארבעטען ביטער שווער ארויסצישיקען מעסעזשס, 80% פראצענט אין בפ האט היינט אנגעטון מאסקס 35%/40% פראצענט ווילי האט היינט אנגעטון אין מפאנגט אן אזא נעגעטיוועטי וועגען אפאר ניקס וואס זיצען אין אפיס ביי א קאמפיוטער? דיין שפראך פארשווערט סתם די מערכה
סקלאפט אראפ ביטע טו עס נישט

און סך הכל רעדט מען דא פון געציילטע טעג וואס דעס גייט זיך אפשפילען, און דער עולם דא לויפט שוין נעמען שוץ פאזיצעס און די שוץ גריבער רעדי צי שיסען אויפן שונא נאך פאר מווייסט געהעריג וואס דא גייט פאר, כאי דעס גייט זיין די ענדגילטיגע וואקסין שלאכט, פולווער איז אין די לופט די עולם איז דא געשפאנט נערווען זענען אנגעשפיצט, קאנאנען זענען אויסגעשורה'ט און איבער וואס שלאגט מען זיך? איבער א מאסק?

און דערווייל ליעקט זיך ארויס פון דא א עדיטוט וועלכע פיטערט די פאוסט,

עטס כאפטס איינער האט געכאפט א פיקטשור פון א רבי ביי זיך אויפן גאס צי ווייזען פאר זיינע חבירים 24 שעה שפעטער רעדט די העלט מיניסטער ביי א פרעסע קאנפרענץ ברבים מיליאנע גוים הערען זיך צי.. עטס כאפטס וויאזוי זאכען ארבעטען דא היינט צי טאגס? און איינער גלייכט נאך צי ליבעראלען ציונים מכבים חשמונאים, און מווייזט שוין גרינע הענט, האלאו פאר די ביסט מסכים צי יענעם ווייסט נאכנישט פון וועלכע חדר יענער קומט אין צי ווי ער וויל דיך טראגען אין וואס ער וויל פראוואצירען, טראכט א מינוט ווי היציגער סווערט איז סיג לכחמה שתיקה, סאיז דא זאכען וואס מקען זיך טענהען נאך סוכות,

איך מיין באמת נישט קיינעם אבער ווער עס מיינט אז איך מיין אים.. איך האף אז ער מיינט אזוי פאר אומזיסט

פאלעסיידס
שר האלפיים
תגובות: 2024
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 25, 2019 5:28 pm

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך פאלעסיידס » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 6:48 pm

פרישע קוגל האט געשריבן:
בפשיטות האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:איך זעה ווי איעדער רעדט דא ארום צו מען זאל-מוז גיין מיט א מאסק וועגען איבו, קידוש השם, מען זאל נישט פארשפארן, וכו'. אלעס חשובע זאכן אין וואס איך קען נישט אריינרעדן.

אבער לכולי עלמא, האט עס גארנישט מיטן העלפן אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן...
און איך טראכט צו מיהר, איז דאס אונזער "עם חכם ונבון"?
די גרויסע וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אלע, אז גיין מיט א מאסק איז פון די בעסטע זאכן וואס קען העלפען, אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן אזוי שנעל. עס העלפט נישט מען זאל עס נישט כאפן. ווייל געווענדליך כאפט מען זיך אהן ביין אויגן, וכו'. אפילו מיט די מאסק. די עיקר חידוש איז אז עס האלט אפ פון "אייך", עס "נישט פארשפרייטן ווייטער". ווייל ווען מען רעדט אדער הוסט, בלייבן די דראפלעטס ביי דיהר.

בין איך דער איינציגסטער נער וואס פארשטייט נישט פונקטליך וואס דא גייט פאהר?


דער דיין אין בי"ד שבט הלוי הגאון הגדול רבי משה שאול קליין שליט"א האט געשריבן א תשובה להלכה אז דער "עם חכם ונבון" זאל נישט אנטוהן קיין מאסקעס!! ווי ער איז דארט מבאר אז עס העלפט נישט אויב עפעס מאכט עס נאר ערגער ועיי"ש.
(ער רעדט נישט לגבי חילול ה')

ווען איז די פסק ארויס? נאך די יעצטיגע סטראשע אפצושפארן נאכאמאל?

האט אים איינער געפרעגט פון וויליאמסבורג?
זייט ווען פליפט מען אזוי ארום פסקים?
אין @קאשערטרעוועל די עפעקטיווקייט פון די מאסק איז ליידער געווארען פאליטעזירט ביי גוים און אויך ביי אידען סא איך מיין אז יעצט ביז סוכות איז דא נישט די ריכטיגע צייט אין פלאץ פארדעם, דעס גייט נאר שווערער מאכען די מערכה ווייל געוויסע גייען זיך סך מער איינגראבען אין זייערע פאזיציע און סגייט נישט אויפטון, ווען ספליעט ווען נישט ארום יעדעמס מיינוג אויף סאושעל מידיא וואלט מען אפשר געמעגט האבען אביסעל פאן אבער די נייעס גאס מוז קודם ווערען אביסעל שטילער סאיז נישט קיין קינדער שפיל

פאלעסיידס
שר האלפיים
תגובות: 2024
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 25, 2019 5:28 pm

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך פאלעסיידס » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 6:51 pm

אקעי איך פיל ביי מיר כבין אביסעל צילאזט מוועט אראפסלאען פאר אפאר שעה ביז די נעקסטע רעגען..

אוועטאר
שאשא
שר האלף
תגובות: 1850
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 05, 2020 12:16 am

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך שאשא » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 6:54 pm

מים חיים האט געשריבן:Bobobovitz with his shtaimel

שוין איך וויל נישט אריין רעדן [45]
נא להתפלל עבור " בלומא טויבא בת טראני " לרפואה שלמה

פאלעסיידס
שר האלפיים
תגובות: 2024
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 25, 2019 5:28 pm

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך פאלעסיידס » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 7:08 pm

צק : דיבלאזיא האט היינט פארזיכערט אז ער וועט טרייען אלעס אנציווענדען נישט צי דארפען אפצישפארען מוסדות, ספעציעל ווען די מוסדות האט געארבעט ביז יעצט זייער שווער אריינצישטעלען די סטעיט און סיטי גיידליינס, ער האט געזאגט אז ער גייט אלעס טרייען נישט ציצשפארען סתם אזוי נאר העכסטענס דא אין דארט אביסעלע

אוועטאר
בעל דמיון
שר חמש מאות
תגובות: 918
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 09, 2012 9:34 pm
לאקאציע: בביתי נאוה קודש, ליד ה״שלחן ערוך״

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך בעל דמיון » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 7:09 pm

איך האב נישט ליב אריינצורעדן, אבער... אפגערעדט וואס איך האלט.
איר ווילט די מידיע אף אר בעקס?
טוטס אן מעסקס "טראמפ 2020" אין אויך באמפער סטיקערס און מ'גייט נישט זעהן קיין ריפארטערס ווי גרויס די יאר איז!
The bitterness of poor quality remains long after the sweetness of low price is forgotten

פאראויס
שר האלף
תגובות: 1028
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוקטובער 01, 2015 8:56 pm

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך פאראויס » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 7:10 pm

מענטשן זענען ל''ע.....

ממש נישט צו פארשטיין פארוואס די רעגירונג וויל אז אין פלעצער ווי די וויירעס הייבט אן צוריקקומען זאל מען אנטון מאקעס?

ס'מוז קומען פון שנאה. אנטיסעמעטיזם. ליבעראליזם. שמד. הא? ג-י-ו-ו-א-ל-ד!

.

ניין. איך פערזענליך האב אנטי-באדיס און דארף באמת נישט קיין מאסק אבער איך גיי עס אנטון ווייל איך פארשטיי 100% די זארג פון די גאוורנמענט. און פארוואס זיי ווילן יעצט זעהן דא מאסקעס!

יא פערזענליך גרויל איך מיך פון די ליבעראלן. אבער א מאסק האט נישט מיט פאליטיק, ס'האט מיט קאראנ"ע מיין פריינט. און ס'העלפט.
אונזער הייליגע טראמפ האלט פונקט אזוי. א מאסק ארבעט. ס'איז א פאקט וואס כמעט יעדע רעכטדענקיגע מענטש לייקנט שוין נישט היינט.

און אפילו דו יא, די רעגירונג. די-בלאזיאו וכו' מעג האלטן ווי רוב דאקטוירעם איבער די גאנצע וועלט!

וועלכע רעפובליקאנע שטאט האט נישט געבעטן א מאסק בשעת אן אויסברוך?
ווילסט נישט קיין מאסק, = א נייע אויסברוך. = אפשפארן. אזוי האט יעדע לאנד געטון. אויסברוך? פארשפארט מען! יא אפילו פלארידע.

אויסער בראזיל. און ס'האט געקאסט א ריזן פראצענט טויטע.
לעצט פאראכטן דורך פאראויס אום דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 7:13 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.

געדענקסט נאך
שר חמישים ומאתים
תגובות: 342
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 25, 2017 3:02 pm

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך געדענקסט נאך » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 7:14 pm

רחש לבי האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:איך זעה ווי איעדער רעדט דא ארום צו מען זאל-מוז גיין מיט א מאסק וועגען איבו, קידוש השם, מען זאל נישט פארשפארן, וכו'. אלעס חשובע זאכן אין וואס איך קען נישט אריינרעדן.

אבער לכולי עלמא, האט עס גארנישט מיטן העלפן אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן...
און איך טראכט צו מיהר, איז דאס אונזער "עם חכם ונבון"?
די גרויסע וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אלע, אז גיין מיט א מאסק איז פון די בעסטע זאכן וואס קען העלפען, אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן אזוי שנעל. עס העלפט נישט מען זאל עס נישט כאפן. ווייל געווענדליך כאפט מען זיך אהן ביין אויגן, וכו'. אפילו מיט די מאסק. די עיקר חידוש איז אז עס האלט אפ פון "אייך", עס "נישט פארשפרייטן ווייטער". ווייל ווען מען רעדט אדער הוסט, בלייבן די דראפלעטס ביי דיהר.

בין איך דער איינציגסטער נער וואס פארשטייט נישט פונקטליך וואס דא גייט פאהר?


זייט פסח צייט ווען עס איז ליידער געווען עטליכע לויות טעגליך ה"י, האב איך נישט געקענט פארשטיין ווי מענטשן קענען זיין אזוי לייכטזיניג און אזוי איגנארירן די מיטלן וואס די וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אז עס איז מונע די פארשפרייטונג און קען ראטעווען לעבנס, וואס אפילו נאר פאר א ספק ספיקא אז עס העלפט, דארף דאך א יוד טון אלעס אויף דער וועלט צו ראטעווען א צווייטן יוד, עס האט מיר ממש געקרענקט וואס דא גייט פאר, חוץ די פראבלעם פון איבה און גורם זיין די גוים זאלן פוינטן אויף יודן.
יעצט אבער אז איך זעה ווי אלע עמנטליכע גרויסע קהלות ומוסדות בעטן און פארלאנגן אז די עתיד פון די בתי חינוך ווענדט זיך אין די קלייניגקייט, די עתיד פון די אייגענע קינדערלעך, קיין איין טאטע-מאמע וויל נישט זיינע קינדער אינדערהיים אסרו חג, יעדער וויל זען די קינדערלעך אנהייבן די נייע זמן מיט א פרישקייט, אבער דאך קען מען נישט פויעל'ן אזא קלייניגקייט, האב איך שוין א לימוד זכות אז מ'האט פשוט פארלוירן די שכל... יא! השתעגנו ל"ע!!!

זאגטס נאר הער רחש ליבי.
איר זעלבסט טראגט יא א מאסקע אויפן געזיכט ?

רחש לבי
שר מאה
תגובות: 235
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 26, 2017 10:42 pm

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך רחש לבי » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 7:17 pm

געדענקסט נאך האט געשריבן:
רחש לבי האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:איך זעה ווי איעדער רעדט דא ארום צו מען זאל-מוז גיין מיט א מאסק וועגען איבו, קידוש השם, מען זאל נישט פארשפארן, וכו'. אלעס חשובע זאכן אין וואס איך קען נישט אריינרעדן.

אבער לכולי עלמא, האט עס גארנישט מיטן העלפן אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן...
און איך טראכט צו מיהר, איז דאס אונזער "עם חכם ונבון"?
די גרויסע וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אלע, אז גיין מיט א מאסק איז פון די בעסטע זאכן וואס קען העלפען, אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן אזוי שנעל. עס העלפט נישט מען זאל עס נישט כאפן. ווייל געווענדליך כאפט מען זיך אהן ביין אויגן, וכו'. אפילו מיט די מאסק. די עיקר חידוש איז אז עס האלט אפ פון "אייך", עס "נישט פארשפרייטן ווייטער". ווייל ווען מען רעדט אדער הוסט, בלייבן די דראפלעטס ביי דיהר.

בין איך דער איינציגסטער נער וואס פארשטייט נישט פונקטליך וואס דא גייט פאהר?


זייט פסח צייט ווען עס איז ליידער געווען עטליכע לויות טעגליך ה"י, האב איך נישט געקענט פארשטיין ווי מענטשן קענען זיין אזוי לייכטזיניג און אזוי איגנארירן די מיטלן וואס די וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אז עס איז מונע די פארשפרייטונג און קען ראטעווען לעבנס, וואס אפילו נאר פאר א ספק ספיקא אז עס העלפט, דארף דאך א יוד טון אלעס אויף דער וועלט צו ראטעווען א צווייטן יוד, עס האט מיר ממש געקרענקט וואס דא גייט פאר, חוץ די פראבלעם פון איבה און גורם זיין די גוים זאלן פוינטן אויף יודן.
יעצט אבער אז איך זעה ווי אלע עמנטליכע גרויסע קהלות ומוסדות בעטן און פארלאנגן אז די עתיד פון די בתי חינוך ווענדט זיך אין די קלייניגקייט, די עתיד פון די אייגענע קינדערלעך, קיין איין טאטע-מאמע וויל נישט זיינע קינדער אינדערהיים אסרו חג, יעדער וויל זען די קינדערלעך אנהייבן די נייע זמן מיט א פרישקייט, אבער דאך קען מען נישט פויעל'ן אזא קלייניגקייט, האב איך שוין א לימוד זכות אז מ'האט פשוט פארלוירן די שכל... יא! השתעגנו ל"ע!!!

זאגטס נאר הער רחש ליבי.
איר זעלבסט טראגט יא א מאסקע אויפן געזיכט ?


היות נאר יחידים ממש טראגן א מאסק אין וומס"ב קען א ענטפער אויף די פראגע זיך גרעניצן מיטן הארבן לאו פון גילוי...
לעצט פאראכטן דורך רחש לבי אום דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 7:28 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.

יואל שרייבער
שר האלפיים
תגובות: 2098
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 04, 2017 1:33 am

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך יואל שרייבער » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 7:30 pm

את חטאי אני מזכיר, איך בין נישט געגאנגען קיין מאסק, וואס קען איך טון, איך בין נישט אויף די מדריגה צו קענען זיין אן אחד הי' אברהם, און ביישטיין אלע בזיונות פאר אן איינס אין טויזנט שאנס אז עס וועט ראטעווען א אידיש לעבן.

אבער מעג איך נישט ווייטאגן און האבן טענות אויף די וואס זענען גורם אז עס זאל זיין אזא בושה און נסיון צו האבן א מאסק?

נ.ב. איך בין געגאנגען א מאסק ווילאנג די בושות זענען נאך געווען אויסהאלטבאר, בערך א וואך צוויי פאר שבועות.
פארדינט $40!!!
באקומט $40 ווען איר עפנט א Rakuten אקאונט, און איר קויפט איין פאר $40 אין צענדליגער אנליין סטארס.

פאלעסיידס
שר האלפיים
תגובות: 2024
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 25, 2019 5:28 pm

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך פאלעסיידס » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 7:37 pm

פאלעסיידס האט געשריבן:מען דארף ווען עפענען א עקסטערע אשכול די פאוסט לויפט נאך די אידען זיי צי כאפען,

יעצט באקומען א באריכט אז די פאוסט האט אראפגעשיקט איינעם צי לי קארנער ראסס , ווארשיינליך נאך די הילכיגע פלאפ וואס זיי האבען געהאט אין בפ פריער

זיי ארבעטען אויף אלע קאסטען, ווייל פארוואס קומען זיי יעצט קיין ווילי ווען די זופ קאוד איז נישט דא קיין הויעכע פאזעטיוועטי ראטע צי זייער ווייטאג

מען זאל איבערגעבען דארט אז מזאל אנטון למען ה' די נערישע מאסק ובשם ה' נעשה ונצליח

ווער סקען זאל לאזען א מעסעזש פאר קול מבשר,


שכח פאר ווער סהאט געקאלט קול מבשר,
און א גרויסע שכח פאר קול מבשר פאר ריספאנדען אזוי שנעל

בוידעם
שר ששת אלפים
תגובות: 6230
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 18, 2011 6:15 pm
לאקאציע: אויבן אויפן בוידעם

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך בוידעם » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 8:10 pm

יואל שרייבער האט געשריבן:את חטאי אני מזכיר, איך בין נישט געגאנגען קיין מאסק, וואס קען איך טון, איך בין נישט אויף די מדריגה צו קענען זיין אן אחד הי' אברהם, און ביישטיין אלע בזיונות פאר אן איינס אין טויזנט שאנס אז עס וועט ראטעווען א אידיש לעבן.

אבער מעג איך נישט ווייטאגן און האבן טענות אויף די וואס זענען גורם אז עס זאל זיין אזא בושה און נסיון צו האבן א מאסק?

נ.ב. איך בין געגאנגען א מאסק ווילאנג די בושות זענען נאך געווען אויסהאלטבאר, בערך א וואך צוויי פאר שבועות.


גראדע קענסטו האבן טענות אויף וועמען דו ווילסט, ווילאנג עס קאסט דיר נישט קיין געלט.

אבער עס איז איין זאך שרייען אויף מענטשן וואס גייען נישט מיט מאסקעס ווען מען גייט אליינס נישט דערמיט, און א צווייטע זאך האבן טענות פארוואס עס האלט ביי דעם אז מען דארף זיך שעמען צו גיין א מאסק.

פון געוויסע דא קען זיך דאכטן אז זיי גייען א מאסק און זיי קענען פשוט נישט פארשטיין אנדערע וואס גייען נישט דערמיט. ווי אויך איז נישט דא א עק צו זייער ווינדער פארוואס כ"ק אדמו"ר שליט"א גייט נישט קיין מאסק. בו בזמן וואס זיי אליין געבן נישט קיין דעקל פאר די גאנצע געמאסקאכטס.
רצונינו לעשות רצוניך.

אוועטאר
Kosher Travel
שר האלפיים
תגובות: 2688
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
לאקאציע: Yehupesville
פארבינד זיך:

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך Kosher Travel » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 8:39 pm

בפשיטות האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:איך זעה ווי איעדער רעדט דא ארום צו מען זאל-מוז גיין מיט א מאסק וועגען איבו, קידוש השם, מען זאל נישט פארשפארן, וכו'. אלעס חשובע זאכן אין וואס איך קען נישט אריינרעדן.

אבער לכולי עלמא, האט עס גארנישט מיטן העלפן אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן...
און איך טראכט צו מיהר, איז דאס אונזער "עם חכם ונבון"?
די גרויסע וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אלע, אז גיין מיט א מאסק איז פון די בעסטע זאכן וואס קען העלפען, אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן אזוי שנעל. עס העלפט נישט מען זאל עס נישט כאפן. ווייל געווענדליך כאפט מען זיך אהן ביין אויגן, וכו'. אפילו מיט די מאסק. די עיקר חידוש איז אז עס האלט אפ פון "אייך", עס "נישט פארשפרייטן ווייטער". ווייל ווען מען רעדט אדער הוסט, בלייבן די דראפלעטס ביי דיהר.

בין איך דער איינציגסטער נער וואס פארשטייט נישט פונקטליך וואס דא גייט פאהר?


דער דיין אין בי"ד שבט הלוי הגאון הגדול רבי משה שאול קליין שליט"א האט געשריבן א תשובה להלכה אז דער "עם חכם ונבון" זאל נישט אנטוהן קיין מאסקעס!! ווי ער איז דארט מבאר אז עס העלפט נישט אויב עפעס מאכט עס נאר ערגער ועיי"ש.
(ער רעדט נישט לגבי חילול ה')

איך וואלט עס ווען זייער געוואלט זעהן. איך קען זיך נישט קריגן להלכה מיט א דעת תורה. אדער די מעדעצינישע וועלט איז זיך מחולק. עס איז זייער א פשוטער זאך, אז א מאסק האלט אפ פון דראפלעטס צו פליען ווייטער. איך פארשטיי נישט פארוואס עס ווערט א גאנצע פאליטיק. איך האב אינגאנצן געשריבן אז איך קען נישט נעמען א מיינונג להלכה, אדער צו מען איז מחוייב צו גיין מיט א מאסק אלטץ א חילול השם, איבה וכו'. איך פרעג פשוט מיט א תמימות, אז איעדער רעדט דא די פאליטיק פון גיין מיט א מאסק, אבער עס קוקט אויס ווי כמעט איעדער דא האלט, אז עס האט נאר מיט פאליטיק. פרעג איך מיט א תמימות, צו קיינער דא האלט שוין נישט אז א מאסק העלפט אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן?
לעצט פאראכטן דורך Kosher Travel אום דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 8:51 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
מנין, כשר עסען, כשר האטעלס Worldwide Jewish and Kosher Directory
http://www.KosherTravelInfo.com

~~~~~~~~~~~~~
העלפט מיין חבר פון זיך אונטערברעכן!

אוועטאר
Kosher Travel
שר האלפיים
תגובות: 2688
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
לאקאציע: Yehupesville
פארבינד זיך:

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך Kosher Travel » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 8:48 pm

איך מיין אז קיינער זאל גארנישט זאגן פאר די מידיע. מען זאל שטיין ווייט פון זיי.
די מידיע וועט אייביג ארויסנעמען איין חלק וואס מען האט געזאגט out of content. זיי זיכן נישט דעם אמת. זיי זיכן צו באשמיצן און מאכן מטעמים. די בעסטע איז אז מען רעדט נישט צו זיין. גארנישט. אויב זיי פרעגן עפעס, און מען קען זיך נישט ארויסדרייען, קען מען זאגן I don't know enough on this subject to give you my opinion און מען גייט גלייך ווייטער. איך האלט זייער שטארק אז די היימישע עולם ליידט די עיקר פון א PR crises. די שווארצע געמיינדע אין הארלעם האט ווער עס פאטרעט זיי. אך און וויי ווען איינער מאכט אויף א בילבול אויף זיי. אויפן איד קען מען טרעטן. און ווילאנג מיהר האבן נישט א גיטע פי. אר. צו רעדן פאר די מידיע, זאל מען שטיין ווייט פון זיי. עס איז ווייטאגליך ווי די אלע קצה המחנה חברה, לא שנא ולא פירוש, לא תורה ולא תחורה, זיי האבן אייביג ליעב צו פלאפלעפען פאר די מידיע.
מנין, כשר עסען, כשר האטעלס Worldwide Jewish and Kosher Directory
http://www.KosherTravelInfo.com

~~~~~~~~~~~~~
העלפט מיין חבר פון זיך אונטערברעכן!

KMW
שר האלף
תגובות: 1381
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 23, 2017 11:05 am

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך KMW » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 8:52 pm

Kosher Travel האט געשריבן:
בפשיטות האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:איך זעה ווי איעדער רעדט דא ארום צו מען זאל-מוז גיין מיט א מאסק וועגען איבו, קידוש השם, מען זאל נישט פארשפארן, וכו'. אלעס חשובע זאכן אין וואס איך קען נישט אריינרעדן.

אבער לכולי עלמא, האט עס גארנישט מיטן העלפן אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן...
און איך טראכט צו מיהר, איז דאס אונזער "עם חכם ונבון"?
די גרויסע וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אלע, אז גיין מיט א מאסק איז פון די בעסטע זאכן וואס קען העלפען, אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן אזוי שנעל. עס העלפט נישט מען זאל עס נישט כאפן. ווייל געווענדליך כאפט מען זיך אהן ביין אויגן, וכו'. אפילו מיט די מאסק. די עיקר חידוש איז אז עס האלט אפ פון "אייך", עס "נישט פארשפרייטן ווייטער". ווייל ווען מען רעדט אדער הוסט, בלייבן די דראפלעטס ביי דיהר.

בין איך דער איינציגסטער נער וואס פארשטייט נישט פונקטליך וואס דא גייט פאהר?


דער דיין אין בי"ד שבט הלוי הגאון הגדול רבי משה שאול קליין שליט"א האט געשריבן א תשובה להלכה אז דער "עם חכם ונבון" זאל נישט אנטוהן קיין מאסקעס!! ווי ער איז דארט מבאר אז עס העלפט נישט אויב עפעס מאכט עס נאר ערגער ועיי"ש.
(ער רעדט נישט לגבי חילול ה')

איך וואלט עס ווען זייער געוואלט זעהן. איך קען זיך נישט קריגן להלכה מיט א דעת תורה. אדער די מעדעצינישע וועלט איז זיך מחולק. עס איז זייער א פשוטער זאך, אז א מאסק האלט אפ פון דראפלעטס צו פליען ווייטער. איך פארשטיי נישט פארוואס עס ווערט א גאנצע פאליטיק. איך האב אינגאנצן געשריבן אז איך קען נישט נעמען א מיינונג להלכה, אדער צו מען איז מחוייב צו גיין מיט א מאסק אלטץ א חילול השם, איבה וכו'. איך פרעג פשוט מיט א תמימות, אז איעדער רעדט דא די פאליטיק פון גיין מיט א מאסק, אבער עס קוקט אויס ווי כמעט איעדער דא האלט, אז עס האט נאר מיט פאליטיק. פרעג איך מיט א תמימות, צו קיינער דא האלט שוין נישט אז א מאסק העלפט אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן?


הגרמ"ש קליין, רב שכונת אור החיים בבני ברק, מגדולי תלמידיו של מרן הגר"ש ואזנר זצ"ל, ומגדולי פוסקי ההלכה בדורנו, פרסם מאמר הלכתי מקיף שנחשף לראשונה ב'קו הסקופים', בו הוא מתייחס להיבטים ההלכתיים של החיים היהודיים בעידן הנגיף.
תחת הכותרת 'בואו שעריו בתודה' פותח הגרמ"ש וכותב: "בנידון מה שהתפשט נגיף הקורונה ר"ל ורבים נחלו מזה, וכן יש כמה וכמה מתים מזה, איך צריך להיות ההנהגה בענין תפלה בציבור ובענין לימוד התורה בישיבות וכוללים ובתי חינוך". לאחר הפתיחה המבארת את פרטי וצדדי הספק, פותח הגרמ"ש בהבאת מקורות מהגמ' והפוסקים בדיני 'שלוחי מצוה אינם ניזוקים' והמסתעף. ועובר להתייחסות ההלכתיות האקטואליות הנוגעות לימינו אנו.
"והנה הנהגת הרשויות דאם יש ילד אחד בחידר שנתגלה שיש לו את הנגיף, אז מכניסים את כל הכיתה לבידוד 14 יום ומתבטלים מלימוד התורה כל הכתה הרבה זמן... וע"כ מן הראוי שאם ילד אחד חלה שלא יעשו בדיקות, שעי"ז יתחייבו ע"פ הרשויות לבטל תורה, אלא הילד החולה ישאר בביתו עד שיבריא, וייתכן שישאר עוד שלשה ימים אחר שיבריא, ולא יבטל תורה דאחרים, וכן יעשה באברך בכולל שלא יבטל את כל הכולל על ידו" כותב הגרמ"ש.
בהתייחסות לעטיית מסיכות כותב הגרמ"ש: "הרבה רופאים אומרים שבזמנינו שיש את הנגיף הקורונה יש ללבוש מסיכה על הפה והאף וזה מציל שלא יצא רוק עם הנגיף מאחד לשני, אמנם יש מיעוט רופאים שטוענים שאין המסכה מועלת להציל מההדבקה.. ואף יש קצת נזק מזה מטעם שגורם שהנשימה אינה תקינה כל כך, וגם מתרבים חיידקים הנדבקים במסכה ע"י הנשיפה בזה זמן רב" עוד הוא מוסיף ומדגיש "קשה לומר שרואים חילוק בנדבקים במחלה בין החוגים הלובשים מסכה לבין החוגים שאינם לובשים... משא"כ אלו שאינם עושים עסק מזה עליהם נאמר 'שומר פתאים ה' ומאן דלא קפיד לא קפדינן... ובפרט שלבישת המסכה בזמן התפלה או בשעת לימוד התורה מפריע מאד לעבודת השי"ת, וע"ז בוודאי אמרינן דשלוחי מצווה אינם ניזוקים".
הגרמ"ש קליין. צילום: שוקי לרר
גם לגבי ההרחקות מהזקנים והאוכלוסיות שבסיכון מתייחס הגרמ"ש במאמרו: "עוד יש לעורר, דיש מהרופאים שממליצים שכיון שהזקנים עלולים יותר לחלות ולהסתכן, ע"כ יש למנוע מהילדים והנכדים לבוא לבית זקניהם, וכן שלא להוציאם לשיעורי תורה ותפלה מחמת סכנה זו, אמנם נראה שמן הנסיון אנו רואים שלאלו הזקנים שהפסיקו את סדר יומם ונתקו אותם מהמשפחה היה להם התדרדרות גדולה הן בבריאות הנפש והן בבריאות הגוף, וע"כ צריך לעשות הכל במשקל הנכון שלא להרבות להביאם לכל מקום, אך גם שלא לנתקם מסדר יומם ומן המשפחה".
עוד הוא מוסיף לכתוב: "עוד יש לדעת שהפחדים שמכניסים באנשים לפחד מהנגיף ע"י כלי התקשורת למיניהם, עושה נזק גדול לנפש, וכבר הרבה חלו בנפשם ע"י הפחדים התמידיים שבכל יום אומרים וכותבים כמה נדבקו מהנגיף וכמה מתים וכמה חולים קשים, ויותר מהתועלת שיש בדברים אלו, יש הרבה נזק בזה".
"והנה המצב כהיום שזה כחצי שנה שיש ביטול בתי כנסיות ובתי מדרשות ובתי חינוך וישיבות וכוללים, ויש ירידה גדולה ברוחניות בהרבה מצעירי הצאן הן על ידי כלי האינטרנט למיניהם והן מחמת שלא היה להם מסגרת לתורה ותפלה וסובבו בחוצות, ותורה מה תהא עליה". כותב הגרמ"ש.
ולתפילה בשטחים ציבוריים הוא מתייחס במאמר "וכן צריך לפתוח שערי תפלה להתפלל כראוי לקיים מ"ש בתהילים (ק"ב) 'פנה אל תפילת הערער ולא בזה את תפלתם תכתב זאת לדור אחרון ועם נברא יהלל י-ה' ולא להתפלל ברחובות קריה".
"והקב"ה ישמע שוועתינו ויקבל תפילתינו לרחמים ולרצון, ויצילנו מכל צרה וצוקה ומכל נגע ומחלה ושנוכל לעבוד את השי"ת בלא שום מפריעים ויחיש פדות נפשנו ויבנה במהרה את בית מקדשינו ושנזכה להיות ממקבלי פני משיח צדקינו במהרה בימינו" מסיים הגרמ"ש בתפילה.

KMW
שר האלף
תגובות: 1381
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 23, 2017 11:05 am

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך KMW » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 8:59 pm

Kosher Travel האט געשריבן:
בפשיטות האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:איך זעה ווי איעדער רעדט דא ארום צו מען זאל-מוז גיין מיט א מאסק וועגען איבו, קידוש השם, מען זאל נישט פארשפארן, וכו'. אלעס חשובע זאכן אין וואס איך קען נישט אריינרעדן.

אבער לכולי עלמא, האט עס גארנישט מיטן העלפן אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן...
און איך טראכט צו מיהר, איז דאס אונזער "עם חכם ונבון"?
די גרויסע וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אלע, אז גיין מיט א מאסק איז פון די בעסטע זאכן וואס קען העלפען, אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן אזוי שנעל. עס העלפט נישט מען זאל עס נישט כאפן. ווייל געווענדליך כאפט מען זיך אהן ביין אויגן, וכו'. אפילו מיט די מאסק. די עיקר חידוש איז אז עס האלט אפ פון "אייך", עס "נישט פארשפרייטן ווייטער". ווייל ווען מען רעדט אדער הוסט, בלייבן די דראפלעטס ביי דיהר.

בין איך דער איינציגסטער נער וואס פארשטייט נישט פונקטליך וואס דא גייט פאהר?


דער דיין אין בי"ד שבט הלוי הגאון הגדול רבי משה שאול קליין שליט"א האט געשריבן א תשובה להלכה אז דער "עם חכם ונבון" זאל נישט אנטוהן קיין מאסקעס!! ווי ער איז דארט מבאר אז עס העלפט נישט אויב עפעס מאכט עס נאר ערגער ועיי"ש.
(ער רעדט נישט לגבי חילול ה')

איך וואלט עס ווען זייער געוואלט זעהן. איך קען זיך נישט קריגן להלכה מיט א דעת תורה. אדער די מעדעצינישע וועלט איז זיך מחולק. עס איז זייער א פשוטער זאך, אז א מאסק האלט אפ פון דראפלעטס צו פליען ווייטער. איך פארשטיי נישט פארוואס עס ווערט א גאנצע פאליטיק. איך האב אינגאנצן געשריבן אז איך קען נישט נעמען א מיינונג להלכה, אדער צו מען איז מחוייב צו גיין מיט א מאסק אלטץ א חילול השם, איבה וכו'. איך פרעג פשוט מיט א תמימות, אז איעדער רעדט דא די פאליטיק פון גיין מיט א מאסק, אבער עס קוקט אויס ווי כמעט איעדער דא האלט, אז עס האט נאר מיט פאליטיק. פרעג איך מיט א תמימות, צו קיינער דא האלט שוין נישט אז א מאסק העלפט אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן?

https://www.rcreader.com/commentary/sti ... tory-masks

אוועטאר
Kosher Travel
שר האלפיים
תגובות: 2688
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
לאקאציע: Yehupesville
פארבינד זיך:

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך Kosher Travel » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 9:10 pm

KMW האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:
בפשיטות האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:איך זעה ווי איעדער רעדט דא ארום צו מען זאל-מוז גיין מיט א מאסק וועגען איבו, קידוש השם, מען זאל נישט פארשפארן, וכו'. אלעס חשובע זאכן אין וואס איך קען נישט אריינרעדן.

אבער לכולי עלמא, האט עס גארנישט מיטן העלפן אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן...
און איך טראכט צו מיהר, איז דאס אונזער "עם חכם ונבון"?
די גרויסע וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אלע, אז גיין מיט א מאסק איז פון די בעסטע זאכן וואס קען העלפען, אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן אזוי שנעל. עס העלפט נישט מען זאל עס נישט כאפן. ווייל געווענדליך כאפט מען זיך אהן ביין אויגן, וכו'. אפילו מיט די מאסק. די עיקר חידוש איז אז עס האלט אפ פון "אייך", עס "נישט פארשפרייטן ווייטער". ווייל ווען מען רעדט אדער הוסט, בלייבן די דראפלעטס ביי דיהר.

בין איך דער איינציגסטער נער וואס פארשטייט נישט פונקטליך וואס דא גייט פאהר?


דער דיין אין בי"ד שבט הלוי הגאון הגדול רבי משה שאול קליין שליט"א האט געשריבן א תשובה להלכה אז דער "עם חכם ונבון" זאל נישט אנטוהן קיין מאסקעס!! ווי ער איז דארט מבאר אז עס העלפט נישט אויב עפעס מאכט עס נאר ערגער ועיי"ש.
(ער רעדט נישט לגבי חילול ה')

איך וואלט עס ווען זייער געוואלט זעהן. איך קען זיך נישט קריגן להלכה מיט א דעת תורה. אדער די מעדעצינישע וועלט איז זיך מחולק. עס איז זייער א פשוטער זאך, אז א מאסק האלט אפ פון דראפלעטס צו פליען ווייטער. איך פארשטיי נישט פארוואס עס ווערט א גאנצע פאליטיק. איך האב אינגאנצן געשריבן אז איך קען נישט נעמען א מיינונג להלכה, אדער צו מען איז מחוייב צו גיין מיט א מאסק אלטץ א חילול השם, איבה וכו'. איך פרעג פשוט מיט א תמימות, אז איעדער רעדט דא די פאליטיק פון גיין מיט א מאסק, אבער עס קוקט אויס ווי כמעט איעדער דא האלט, אז עס האט נאר מיט פאליטיק. פרעג איך מיט א תמימות, צו קיינער דא האלט שוין נישט אז א מאסק העלפט אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן?

https://www.rcreader.com/commentary/sti ... tory-masks

עס איז געבלאקט אויף מיין פילטער. איך וואלט הנאה געהאט אויב איהר ברענגט עס אראפ.
מנין, כשר עסען, כשר האטעלס Worldwide Jewish and Kosher Directory
http://www.KosherTravelInfo.com

~~~~~~~~~~~~~
העלפט מיין חבר פון זיך אונטערברעכן!

אוועטאר
Kosher Travel
שר האלפיים
תגובות: 2688
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
לאקאציע: Yehupesville
פארבינד זיך:

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך Kosher Travel » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 9:13 pm

KMW האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:
בפשיטות האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:איך זעה ווי איעדער רעדט דא ארום צו מען זאל-מוז גיין מיט א מאסק וועגען איבו, קידוש השם, מען זאל נישט פארשפארן, וכו'. אלעס חשובע זאכן אין וואס איך קען נישט אריינרעדן.

אבער לכולי עלמא, האט עס גארנישט מיטן העלפן אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן...
און איך טראכט צו מיהר, איז דאס אונזער "עם חכם ונבון"?
די גרויסע וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אלע, אז גיין מיט א מאסק איז פון די בעסטע זאכן וואס קען העלפען, אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן אזוי שנעל. עס העלפט נישט מען זאל עס נישט כאפן. ווייל געווענדליך כאפט מען זיך אהן ביין אויגן, וכו'. אפילו מיט די מאסק. די עיקר חידוש איז אז עס האלט אפ פון "אייך", עס "נישט פארשפרייטן ווייטער". ווייל ווען מען רעדט אדער הוסט, בלייבן די דראפלעטס ביי דיהר.

בין איך דער איינציגסטער נער וואס פארשטייט נישט פונקטליך וואס דא גייט פאהר?


דער דיין אין בי"ד שבט הלוי הגאון הגדול רבי משה שאול קליין שליט"א האט געשריבן א תשובה להלכה אז דער "עם חכם ונבון" זאל נישט אנטוהן קיין מאסקעס!! ווי ער איז דארט מבאר אז עס העלפט נישט אויב עפעס מאכט עס נאר ערגער ועיי"ש.
(ער רעדט נישט לגבי חילול ה')

איך וואלט עס ווען זייער געוואלט זעהן. איך קען זיך נישט קריגן להלכה מיט א דעת תורה. אדער די מעדעצינישע וועלט איז זיך מחולק. עס איז זייער א פשוטער זאך, אז א מאסק האלט אפ פון דראפלעטס צו פליען ווייטער. איך פארשטיי נישט פארוואס עס ווערט א גאנצע פאליטיק. איך האב אינגאנצן געשריבן אז איך קען נישט נעמען א מיינונג להלכה, אדער צו מען איז מחוייב צו גיין מיט א מאסק אלטץ א חילול השם, איבה וכו'. איך פרעג פשוט מיט א תמימות, אז איעדער רעדט דא די פאליטיק פון גיין מיט א מאסק, אבער עס קוקט אויס ווי כמעט איעדער דא האלט, אז עס האט נאר מיט פאליטיק. פרעג איך מיט א תמימות, צו קיינער דא האלט שוין נישט אז א מאסק העלפט אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן?


הגרמ"ש קליין, רב שכונת אור החיים בבני ברק, מגדולי תלמידיו של מרן הגר"ש ואזנר זצ"ל, ומגדולי פוסקי ההלכה בדורנו, פרסם מאמר הלכתי מקיף שנחשף לראשונה ב'קו הסקופים', בו הוא מתייחס להיבטים ההלכתיים של החיים היהודיים בעידן הנגיף.
תחת הכותרת 'בואו שעריו בתודה' פותח הגרמ"ש וכותב: "בנידון מה שהתפשט נגיף הקורונה ר"ל ורבים נחלו מזה, וכן יש כמה וכמה מתים מזה, איך צריך להיות ההנהגה בענין תפלה בציבור ובענין לימוד התורה בישיבות וכוללים ובתי חינוך". לאחר הפתיחה המבארת את פרטי וצדדי הספק, פותח הגרמ"ש בהבאת מקורות מהגמ' והפוסקים בדיני 'שלוחי מצוה אינם ניזוקים' והמסתעף. ועובר להתייחסות ההלכתיות האקטואליות הנוגעות לימינו אנו.
"והנה הנהגת הרשויות דאם יש ילד אחד בחידר שנתגלה שיש לו את הנגיף, אז מכניסים את כל הכיתה לבידוד 14 יום ומתבטלים מלימוד התורה כל הכתה הרבה זמן... וע"כ מן הראוי שאם ילד אחד חלה שלא יעשו בדיקות, שעי"ז יתחייבו ע"פ הרשויות לבטל תורה, אלא הילד החולה ישאר בביתו עד שיבריא, וייתכן שישאר עוד שלשה ימים אחר שיבריא, ולא יבטל תורה דאחרים, וכן יעשה באברך בכולל שלא יבטל את כל הכולל על ידו" כותב הגרמ"ש.
בהתייחסות לעטיית מסיכות כותב הגרמ"ש: "הרבה רופאים אומרים שבזמנינו שיש את הנגיף הקורונה יש ללבוש מסיכה על הפה והאף וזה מציל שלא יצא רוק עם הנגיף מאחד לשני, אמנם יש מיעוט רופאים שטוענים שאין המסכה מועלת להציל מההדבקה.. ואף יש קצת נזק מזה מטעם שגורם שהנשימה אינה תקינה כל כך, וגם מתרבים חיידקים הנדבקים במסכה ע"י הנשיפה בזה זמן רב" עוד הוא מוסיף ומדגיש "קשה לומר שרואים חילוק בנדבקים במחלה בין החוגים הלובשים מסכה לבין החוגים שאינם לובשים... משא"כ אלו שאינם עושים עסק מזה עליהם נאמר 'שומר פתאים ה' ומאן דלא קפיד לא קפדינן... ובפרט שלבישת המסכה בזמן התפלה או בשעת לימוד התורה מפריע מאד לעבודת השי"ת, וע"ז בוודאי אמרינן דשלוחי מצווה אינם ניזוקים".
הגרמ"ש קליין. צילום: שוקי לרר
גם לגבי ההרחקות מהזקנים והאוכלוסיות שבסיכון מתייחס הגרמ"ש במאמרו: "עוד יש לעורר, דיש מהרופאים שממליצים שכיון שהזקנים עלולים יותר לחלות ולהסתכן, ע"כ יש למנוע מהילדים והנכדים לבוא לבית זקניהם, וכן שלא להוציאם לשיעורי תורה ותפלה מחמת סכנה זו, אמנם נראה שמן הנסיון אנו רואים שלאלו הזקנים שהפסיקו את סדר יומם ונתקו אותם מהמשפחה היה להם התדרדרות גדולה הן בבריאות הנפש והן בבריאות הגוף, וע"כ צריך לעשות הכל במשקל הנכון שלא להרבות להביאם לכל מקום, אך גם שלא לנתקם מסדר יומם ומן המשפחה".
עוד הוא מוסיף לכתוב: "עוד יש לדעת שהפחדים שמכניסים באנשים לפחד מהנגיף ע"י כלי התקשורת למיניהם, עושה נזק גדול לנפש, וכבר הרבה חלו בנפשם ע"י הפחדים התמידיים שבכל יום אומרים וכותבים כמה נדבקו מהנגיף וכמה מתים וכמה חולים קשים, ויותר מהתועלת שיש בדברים אלו, יש הרבה נזק בזה".
"והנה המצב כהיום שזה כחצי שנה שיש ביטול בתי כנסיות ובתי מדרשות ובתי חינוך וישיבות וכוללים, ויש ירידה גדולה ברוחניות בהרבה מצעירי הצאן הן על ידי כלי האינטרנט למיניהם והן מחמת שלא היה להם מסגרת לתורה ותפלה וסובבו בחוצות, ותורה מה תהא עליה". כותב הגרמ"ש.
ולתפילה בשטחים ציבוריים הוא מתייחס במאמר "וכן צריך לפתוח שערי תפלה להתפלל כראוי לקיים מ"ש בתהילים (ק"ב) 'פנה אל תפילת הערער ולא בזה את תפלתם תכתב זאת לדור אחרון ועם נברא יהלל י-ה' ולא להתפלל ברחובות קריה".
"והקב"ה ישמע שוועתינו ויקבל תפילתינו לרחמים ולרצון, ויצילנו מכל צרה וצוקה ומכל נגע ומחלה ושנוכל לעבוד את השי"ת בלא שום מפריעים ויחיש פדות נפשנו ויבנה במהרה את בית מקדשינו ושנזכה להיות ממקבלי פני משיח צדקינו במהרה בימינו" מסיים הגרמ"ש בתפילה.

איך זעהט נישט ווי ער שרייבט "להלכה" מען זאל נישט גיין מיט א מאסק. ער זאגט אז אפילו רוב דאקטוירים האלטן מען זאל גיין דערמיט, כדאי אז ווען מען הוסט זאל די אלע germs נישט פליען אויף א צווייטן, אבער למעשה איז דא א מיעוט דאקטוירים וואס האלטן אז עס העלפט נישט, און ער שרייבט אויך אז עס שטערט צו דאווענען וכו' און מען זאל עס נישט אהנטוהן ביים דאווענען.
מנין, כשר עסען, כשר האטעלס Worldwide Jewish and Kosher Directory
http://www.KosherTravelInfo.com

~~~~~~~~~~~~~
העלפט מיין חבר פון זיך אונטערברעכן!

Flash light
שר מאה
תגובות: 195
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 31, 2015 4:09 pm

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך Flash light » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 9:46 pm

'"קשה לומר שרואים חילוק בנדבקים במחלה בין החוגים הלובשים מסכה לבין החוגים שאינם לובשים.."

KMW
שר האלף
תגובות: 1381
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 23, 2017 11:05 am

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך KMW » דינסטאג סעפטעמבער 29, 2020 11:47 pm

Kosher Travel האט געשריבן:
KMW האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:
בפשיטות האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:איך זעה ווי איעדער רעדט דא ארום צו מען זאל-מוז גיין מיט א מאסק וועגען איבו, קידוש השם, מען זאל נישט פארשפארן, וכו'. אלעס חשובע זאכן אין וואס איך קען נישט אריינרעדן.

אבער לכולי עלמא, האט עס גארנישט מיטן העלפן אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן...
און איך טראכט צו מיהר, איז דאס אונזער "עם חכם ונבון"?
די גרויסע וועלטליכע העלטה ארגאנאזאציעס האלטן אלע, אז גיין מיט א מאסק איז פון די בעסטע זאכן וואס קען העלפען, אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן אזוי שנעל. עס העלפט נישט מען זאל עס נישט כאפן. ווייל געווענדליך כאפט מען זיך אהן ביין אויגן, וכו'. אפילו מיט די מאסק. די עיקר חידוש איז אז עס האלט אפ פון "אייך", עס "נישט פארשפרייטן ווייטער". ווייל ווען מען רעדט אדער הוסט, בלייבן די דראפלעטס ביי דיהר.

בין איך דער איינציגסטער נער וואס פארשטייט נישט פונקטליך וואס דא גייט פאהר?


דער דיין אין בי"ד שבט הלוי הגאון הגדול רבי משה שאול קליין שליט"א האט געשריבן א תשובה להלכה אז דער "עם חכם ונבון" זאל נישט אנטוהן קיין מאסקעס!! ווי ער איז דארט מבאר אז עס העלפט נישט אויב עפעס מאכט עס נאר ערגער ועיי"ש.
(ער רעדט נישט לגבי חילול ה')

איך וואלט עס ווען זייער געוואלט זעהן. איך קען זיך נישט קריגן להלכה מיט א דעת תורה. אדער די מעדעצינישע וועלט איז זיך מחולק. עס איז זייער א פשוטער זאך, אז א מאסק האלט אפ פון דראפלעטס צו פליען ווייטער. איך פארשטיי נישט פארוואס עס ווערט א גאנצע פאליטיק. איך האב אינגאנצן געשריבן אז איך קען נישט נעמען א מיינונג להלכה, אדער צו מען איז מחוייב צו גיין מיט א מאסק אלטץ א חילול השם, איבה וכו'. איך פרעג פשוט מיט א תמימות, אז איעדער רעדט דא די פאליטיק פון גיין מיט א מאסק, אבער עס קוקט אויס ווי כמעט איעדער דא האלט, אז עס האט נאר מיט פאליטיק. פרעג איך מיט א תמימות, צו קיינער דא האלט שוין נישט אז א מאסק העלפט אז די וויירוס זאל זיך נישט פארשפרייטן?

https://www.rcreader.com/commentary/sti ... tory-masks

עס איז געבלאקט אויף מיין פילטער. איך וואלט הנאה געהאט אויב איהר ברענגט עס אראפ.

ביי משומר איז עס אפן.

(1)
12
Aug
2020
Still No Conclusive Evidence Justifying Mandatory Masks

By Todd McGreevy
Still No Conclusive Evidence Justifying Mandated Masking
In June, we published Denis Rancourt's white paper titled “Masks Don’t Work: A Review of Science Relevant to COVID-19 Social Policy.” As of this date, the article has been viewed over 460,000 times world-wide. And, as the Reader's publisher I pledged to publish all letters, guest commentaries, or studies refuting Rancourt's general premise that this mask-wearing culture and shaming could be more harmful than helpful.

In retrospect, Rancourt's specific premise is that there are no gold-standard (a.k.a. policy-grade) randomized controlled tests that prove masks work effectively to stop the spread of a respiratory virus.

The masks-may-be-more-harmful-than-helpful assertion is associated with the open questions Rancourt posed regarding unknown consequences of mandated masking being considered by thousands of local and state government officials, both elected and unelected.

We received many submissions against and for Rancourt's paper. After reviewing the attempted refutations, we remain resolute in our original support for his conclusions. Not one proved Rancourt's analysis of the randomized controlled tests to be false or misleading. Nor did any of the attempted refutations answer or overcome any of Rancourt's concerns regarding potential harm from mandated mask wearing.

However, in the spirit of open debate and sharing opposing views, we provide links to several of the submitted refutation efforts below. While some submitters resorted to unpersuasive ad hominem attacks on Rancourt, we stand by Rancourt's scientific and academic credentials, training, experience, and capabilities to provide the analysis and review of said RCT's.

The most prevalent opposing response has been that the very RCT research papers Rancourt analyzed were primarily measuring the effective differences between surgical masks and respirators … not whether masks in general work.

Rancourt addressed this assertion in his conclusion: “Furthermore, if there were any benefit to wearing a mask, because of the blocking power against droplets and aerosol particles, then there should be more benefit from wearing a respirator (N95) compared to a surgical mask, yet several large meta-analyses, and all the RCT, prove that there is no such relative benefit.”

Advocates for masking who attempted to refute Rancourt also cited passages within the RCT research papers Rancourt analyzed that affirmed the overall benefits of masking, claiming Rancourt cherry-picked his evidence from these published works.

Yet for any seemingly affirmative statement masking advocates can point to within the seven publications Rancourt reviewed, there exists within each and every one of those papers the very qualifier that proves Rancourt is accurate in his statement “no study exists that shows a benefit from a broad policy to wear masks in public.”

For example, one submitted refutation cited Offendu (sic). The paper Rancourt cited was Offeddu, V. et al. (2017) “Effectiveness of Masks and Respirators Against Respiratory Infections in Healthcare Workers: A Systematic Review and Meta-Analysis,” Clinical Infectious Diseases, Volume 65, Issue 11, 1 December 2017, Pages 193-1942.

This submission asserted that Rancourt failed to give the following Offeddu statement (located in the Randomized Controlled Trials section) its due, thus proving Rancourt's claims are false: “Compared to non-rPPE wearing HCWs, those wearing medical masks or N95 respirators throughout their work shift were significantly protected against nonspecific respiratory infection.”

Meanwhile, the submitter ignores the very next two sentences Offeddu writes in that same passage: “However, assessment of clinical outcomes was self-reported and prone to bias, as the intervention cannot be masked. Evidence of a protective effect of masks or respirators against VRI, a rarer outcome, was not statistically significant, though this may indicate insufficient statistical power in these studies, rather than lack of a protective effect.”

Not one of the seven publications on RCT's Rancourt reviewed, or all of them combined, warrants implementing (let alone attempting to enforce) mask mandating as a mitigation policy for COVID-19.

Rancourt takes a dispassionate view of the evidence being reported within the RCT literature. He does not rely on terms such as “seem to,” “indicates,” “pretty likely,” “much less likely,” “may,” or “some evidence to support.” Rather, Rancourt selected the science-based disclaimers within each of the RCT analyses to prove his point that there is no policy-grade evidence that masks work.

Select Attempted Refutations Submitted
1) Submitted by David Kyle Johnson, Professor of Philosophy at King's College Scranton, PA: “A (Complete) Debunking of Denis Rancourt’s Argument That 'Masks Don’t Work.'”

2) Submitted by Jack Komisar (no credentials): “Physical distancing, face masks, and eye protection to prevent person-to-person transmission of SARS-CoV-2 and COVID-19: a systematic review and meta-analysis,” published in the Lancet Vol 395 June 27, 2020 pages 1973-1987.

3) Submitted by Ben Abbott, Assistant Professor of Ecosystem Ecology, Department of Plant and Wildlife Sciences, Brigham Young University: Making sense of the research on COVID-19 and masks.

We have also included Rancourt's newest analysis (cited below). We continue to steadfastly support his conclusions, especially in the absence of conclusive evidence to the contrary, when we will always err on the side of self-determination.

A free and open society can only enfranchise individual property rights, and our bodies are our own property. The desire for authoritarians to wield government power, whether through lawfare or brute force, in order to change or mandate others' behavior, whatever the risks for a perceived benefit, is seemingly unquenchable.

Also included here is DigiDebates July 24, 2020, debate between Denis Rancourt and Kyle Johnson on this very issue of whether masks should be mandated. The video is embedded below and linked to here on YouTube.



In Johnson's essay, he discounts the validity of RCT's, writing “What Rancourt fails to recognize is that, while they are great (even necessary) for testing drugs and treatments, RCTs are not necessary or even appropriate for other scientific fields or questions.” And he cites an article in the American Psychological Association to prove this point in his effort to remove Rancourt's argument's critical context.

For context to the contrary, the CDC itself states in the article titled “Non pharmaceutical Measures for Pandemic Influenza in Nonhealthcare Settings – Personal Protective and Environmental Measures” that “We aimed to identify randomized controlled trials (RCTs) of each measure for laboratory-confirmed influenza outcomes for each of the measures because RCTs provide the highest quality of evidence.”

This May 2020 CDC published paper goes on to state, “Although mechanistic studies support the potential effect of hand hygiene or face masks, evidence from 14 randomized controlled trials of these measures did not support a substantial effect on transmission of laboratory-confirmed influenza.”
And it is acknowledged here that influenza is not COVID-19, but they are both viral respiratory infections or VRI.

In his follow-up paper titled “Face masks, lies, damn lies, and public health officials: 'A growing body of evidence,'” Rancourt is doubling down on his resolve that mandating mask-wearing for the public is not only unsupported by science, it is irresponsible policy by authorities.

He writes, “I prove that there is no policy-grade evidence to support forced masking on the general population, and that all the latest-decade’s policy-grade evidence points to the opposite: NOT recommending forced masking of the general population. Therefore, the politicians and health authorities are acting without legitimacy and recklessly.”

Rancourt's follow-up paper includes his extensive credentials. Here's a link to the full 37-page paper.

Thank you to all authors for your submissions. This is what public discourse should embrace. Your analyzes were robust and most welcome. Hopefully readers' understanding of the science and controversy surrounding this important issue will be exponentially advanced by your efforts.

Inconclusive, Ineffective, Incurious & OSHA
And if you have not had enough of this topic already, below is a compilation of pertinent information related to mandating mask wearing in order to prevent viral spread.

Prior to 2020, multiple studies on the efficacy of mask-wearing, especially for healthcare workers, have been published by CDC, New England Journal of Medicine, Lancet, British Journal of Medicine, Nature, JAMA, PUBMed, and many other professional venues. Nearly all these studies, whether randomized control studies or clinical observational studies, find that mask-wearing to prevent transmission of infectious viruses is inconclusive at best, ineffective at worst.

Almost all the studies on the efficacy of mask-wearing prior to 2020 concerned themselves with the efficacy of (1) surgical masks versus N95 or N100 respirators for healthcare workers; and (2) surgical masks versus cloth masks for both healthcare workers and community members.

Most studies rhetorically support N95/N100 respirators as providing a better barrier than surgical and cloth masks even though the various Random Control Trials (RCT) found no statistical difference between the two types of masks in preventing viral transmission. All the RCT studies concluded that cloth masks provide no meaningful protection, other than occasionally stopping large droplets, in whole or in part, from escaping through cloth masks while accumulating a quagmire of bacteria and viral particles inside masks that don't escape via the masks' persistent gaps.

Several studies made note that N95 and N100 respirators have the added benefit and confidence of use within strictly regulated and sanitized environments that promote rigorous, redundant protocols designed to mitigate biological hazards.

Various authors acknowledge that “potential” benefit in preventing some transmission from droplets when wearing surgical and cloth masks could be improved with plastic barriers, face-shields, frequent hand-washing, proper fitting of masks, consistent donning of new masks and disposal of old ones, glove use when appropriate, and other common-sense hygienic-mitigation protocols.

The few studies conducted in 2020 on mask-wearing that do endorse the practice concluded mask-wearing may have a positive, correlative, and statistically significant benefit in reducing transmission, especially in preventing transmission from large droplets generated when talking, coughing, sneezing, or spitting. But these conclusions are underscored with authors’ acknowledgments that the findings lacked sufficient data to definitively claim that mask-wearing prevents transmission of viruses, cautioning that more research needs to be done.

There is updated research that posits viruses, including coronaviruses, are more likely to be transmitted via aerosol particles versus droplets. As this proves accurate, cloth masks will provide less protection as aerosol particles are significantly smaller than droplets.

OSHA has remained curiously silent relative to COVID-19 and mask-wearing safety in the workplace, nor has it explained suddenly waiving its safety standards otherwise strictly imposed on employers who require mask/respirator-wearing by employees in the workplace. Mandatory government oversight of this workplace practice confirms there are substantive dangers associated with mask-wearing for prolonged periods, requiring rigorous protocols to mitigate potential health hazards.

(1) OSHA strictly regulates the airflow, temperature and humidity, amount of oxygen that must be available throughout the work environment, behind the respirator itself, and in the bloodstream, while wearing respirators. This is especially true in surgery rooms, where the environment is very specifically regulated for optimum oxygen availability, intake, CO2 expulsion, etc.

(2) A complete medical evaluation must be completed on each employee required to wear a respirator during work hours to ensure his/her ability to safely wear the device for prolonged periods.

(3) Employers must provide a “Respirator Program” for their facilities that meet OSHA requirements for employee safety on penalty of stiff fines, even shutdowns.

Knowing the differences in approximate sizes of viruses, particles, aerosols, droplets, and mask pores is useful to assess the risks inherent in cloth masks. Viruses are measured in nanometers or microns (1 nanometer is 1/billionth of a meter, while 1 micron is 1/millionth of a meter) and viruses typically measure 125 nanometers or .125 micron. Viruses are carried as part of larger particles that range in measurement between 0.02 - 0.14 microns. Particles are transported in aerosols and droplets. Aerosols are typically less than 5 microns, while droplets are often larger, ranging between 5 - 10 microns.

Mask pores have a wider range of diameter sizes, anywhere from 80-500 microns. While viruses always travel as part of larger particles carried in aerosols or droplets, mask pores' larger circumference arguably can't prevent most flow through of smaller aerosol particles that carry ever smaller bacteria and viruses.

Supporting documentation for this compilation is available at the end of this August editorial titled “Disturbingly COVID Incurious,” by Kathleen McCarthy.

Why does all this matter?
And so we have a situation where mask-mandating advocates are going to stand on the premise of “reducing risk and flattening the curve is worthy of mandating mask wearing.”

And those of us who are firmly against the coercive behavior modification proposed by such central planners are going to stand by “based on the inconclusive science currently available, the risks of mandated masking outweigh the perceived rewards.”

And neither side is likely to move.

Americans have blindly accepted taking off one's shoes and belt, exposing oneself to harmful X-rays, and randomly having your body molested by a stranger in order to get on a commercial airplane flight.

And study after study show that these coercive and stressful measures are pure theatre.

In the above scenario, government has you over a barrel, so to speak. You need to get on that plane and will suffer the indignities to do so. It started with belts and shoes and now grandma in a wheelchair gets to have a full pat down.

So what's next if we quietly and blindly accept, as one submitter put it, “Do us all a favor and just mask up!”? What's next is mandated vaccinations with risky and dangerous fast-tracked vaccines. What's next is restrictions on your ability to travel, shop, and bank where you want without an “immunity pass.” Mainstream media is already spouting that succumbing to such draconian measures is patriotic.

Some who have read this far may be asking themselves, “What is the big deal? What harm can wearing a mask do?”

It is an enormous deal for compelling reasons that include:

(1) Mandatory mask-wearing has no conclusive scientific basis for such an extreme mandated measure;

(2) OSHA strictly regulates mask-wearing in workplaces, imposing rigid protocols precisely because mask-wearing for prolonged periods has very real, identified dangers associated with such requirements;

(3) Mask-wearing for prolonged periods has well-documented negative impacts on health, including reduced oxygen, increased carbon dioxide, adverse skin reactions, and the triggering of latent viruses and/or bacteria otherwise dormant in humans, causing illness;

(4) There is growing concern and recent evidence that reduced oxygen levels awakening dormant viruses are resulting in positive COVID tests because humans have an abundance of other dormant coronaviruses at any given time;

(5) Accumulation of bacteria, viruses, particles, droplets, spittal, dirt, makeup, food, all contributing to trapped pools of contaminants behind masks, and around the gaps and outer edges, that can transfer on;

(6) a false sense of security when near “at-risk” loved ones believe they are protected by their masks;

(7) One quarter of one percent lethality is non-compelling justification for healthy people to wear masks to protect others when 99.75 percent of those who contract COVID will not perish and the majority of those who will die from COVID have comorbidity complications;

(8) A perverse policy that threatens psychological damage from a constant manufactured message of fear of others, and of the environment, evidenced by an ever-masked population;

(9) A violation of each individual's natural right to control his/her own body and the risks that accrue;

(10) The lack of an iron-clad, unambiguous, and uncontroversial justification before any government/health authority is permitted a scintilla of jurisdiction over our livelihoods, our natural rights to live, survive, thrive as a response to any public threat.

With no conclusive evidence of mask mandating benefits, the time is now to draw the line in the sand, or Americans will find themselves living inside one big oppressive checkpoint.


די פאנטש ליין מיין איך איז די בעסטע...
IMG_0104.PNG
IMG_0104.PNG (9.6 KiB) געזעהן 561 מאל

אוועטאר
Goodmorning
שר שלשת אלפים
תגובות: 3912
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך Goodmorning » מיטוואך סעפטעמבער 30, 2020 12:16 am

יואל שרייבער האט געשריבן:את חטאי אני מזכיר, איך בין נישט געגאנגען קיין מאסק, וואס קען איך טון, איך בין נישט אויף די מדריגה צו קענען זיין אן אחד הי' אברהם, און ביישטיין אלע בזיונות פאר אן איינס אין טויזנט שאנס אז עס וועט ראטעווען א אידיש לעבן.

אבער מעג איך נישט ווייטאגן און האבן טענות אויף די וואס זענען גורם אז עס זאל זיין אזא בושה און נסיון צו האבן א מאסק?

נ.ב. איך בין געגאנגען א מאסק ווילאנג די בושות זענען נאך געווען אויסהאלטבאר, בערך א וואך צוויי פאר שבועות.

איך ביז שבועות ממש, און געהערט אז היינט זענען שוין ב״ה געווען אין קרית יואל ביזנעס סענטער אסאך מאסקעס ב״ה. יעצט ווארט מיר די ווילעדזש דאל לייגן פרייע מאסקס און סעניטייזער ביי אלע פובליק ערטער.
שויתי ה' לנגדי תמיד

אוועטאר
Goodmorning
שר שלשת אלפים
תגובות: 3912
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך Goodmorning » מיטוואך סעפטעמבער 30, 2020 12:23 am

מען דארף פרינטן מאסקעס מיט לאזונגען ״איך האב אנטיבאדיס. אבער אויך אחריות״ ״איזהו חכם הרואה את הנולד״ ״איך וויל נישט גורם זיין שנאת ישראל״ ״an ounce of prevention is worth a pound of cure״ ״כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא״ ״שכל!״ א א וו
שויתי ה' לנגדי תמיד

פאלעסיידס
שר האלפיים
תגובות: 2024
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 25, 2019 5:28 pm

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך פאלעסיידס » מיטוואך סעפטעמבער 30, 2020 12:34 am

Goodmorning האט געשריבן:מען דארף פרינטן מאסקעס מיט לאזונגען ״איך האב אנטיבאדיס. אבער אויך אחריות״ ״איזהו חכם הרואה את הנולד״ ״איך וויל נישט גורם זיין שנאת ישראל״ ״an ounce of prevention is worth a pound of cure״ ״כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא״ ״שכל!״ א א וו

אה אה עפעס זאגסטו,
אפשר קען איינער מאכען געלט פון דעם

אוועטאר
Goodmorning
שר שלשת אלפים
תגובות: 3912
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm

Re: דעבלאזיא וויל פארשליסן מוסדות צום צווייטן מאל

תגובהדורך Goodmorning » מיטוואך סעפטעמבער 30, 2020 12:37 am

איך פארשטיי בכלל נישט די אלע וואס שרייבן דא אנטקעגן די מאסקעס ווי די גאווט וויל פשוט קאנטראלירן און מען טאר נישט פאלגן.
1. האט דען די רעגירונג אינפארסירט רעגולאציעס ביי אונזערע שולן, מוסדות, חתונות, און געשעפטן ווילאנג די וויירוס איז געווען שטיל?
2.איז א פאקט אז היימישע געגנטער שטארן ארויס אין די טריי סטעיט מיט פרישע פארשפרייטונג וואס א נארמאלע גאווט דארף פראבירן אפשטעלן?
3.איז קען אזוי שווער צו זיין אביסל אומבאקוועם, און אפשר טאקע אויך אפשפארן די שול יו״ט פאר פרויען צו קענען מער פארשפרייטן די ציבור, אז מען זאל נישט חלילה נאכאמאל פארשפארן אלעס?
4. קען נאך אפשר ארויסקומען א זייטיגע בענעפיט אז עטליכע אידן וועלן בלייבן געזונט אנשטאט ליגן אין שפיטאל?
שויתי ה' לנגדי תמיד


צוריק צו “קאראנא וויירוס”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 4 געסט