לאמיר מוסיף זיין מחול על הקודש - מקבל שבת זיין פרי

[שמחהלע קאפשטיק]

דבר ידוע פון ספה"ק אז מוסיף זיין מחול על הקודש ברענגט אלע גוטע השפעות, איז לאמיר אריינברענגן דעם שבת הגדול פריער
ובזכות זה נזכה לכל הישועות ורפואות לכל בית ישראל

[ק.נ.א. וועטער]

דבר ידוע פון ספה"ק אז מוסיף זיין מחול על הקודש ברענגט אלע גוטע השפעות, איז לאמיר אריינברענגן דעם שבת הגדול פריער
ובזכות זה נזכה לכל הישועות ורפואות לכל בית ישראל

און וואס טוט זיך מיטן מאכן שבת לענגער דורך צולייגן נאך שעות? אויף דעם זענט איר אויך גרייט?

[מונאוויטש]

ביי די גאלף קריג אין תשנ"א, ווען דער ישוב אין ארצינו הקדושה איז געווען אין א סכנה, איז אויך ארומגעפארן א געדאנק בשם געוויסע רבנים אז מען זאל מקדש שבת זיין פרי. עמיצער האט עס איבערגעזאגט פאר הרה"ק רבי יענקעלע זצ"ל מפשעווארסק, האט ער געזאגט אז ער האלט פונקט פארקערט. מען איז מקבל שבת צו פרי! אויב עפעס, זאל מען זיך אונטערנעמען צו מקבל שבת זיין אביסל שפעטער.
(שמעתי ממורה הוראה מובהק)

[מאירים]

ביי די גאלף קריג אין תשנ"א, ווען דער ישוב אין ארצינו הקדושה איז געווען אין א סכנה, איז אויך ארומגעפארן א געדאנק בשם געוויסע רבנים אז מען זאל מקדש שבת זיין פרי. עמיצער האט עס איבערגעזאגט פאר הרה"ק רבי יענקעלע זצ"ל מפשעווארסק, האט ער געזאגט אז ער האלט פונקט פארקערט. מען איז מקבל שבת צו פרי! אויב עפעס, זאל מען זיך אונטערנעמען צו מקבל שבת זיין אביסל שפעטער.
(שמעתי ממורה הוראה מובהק)

מי פתי יאמין לדברי השטותים האלו.

איך גלייג עס נישט וישתקע הדבר... עס איז א גרויסע זכות מקבל שבת צו זיין פרי, וזה תיקון גדול לחטא אדם הראשון כידוע.
וכן ידוע היה דרך הבעל שם טוב ותלמידיו, לקבל שבת בעוד יום גדול מאוד...

[פאראינטערסירט]

שבת כג:

[ישתבח שמו לעד]

פלג המנחה שיטות הגרא היינט אין ברוקלין איז 6.03 דאס איז די פריסטע מקבל שבת צו זיין

[איסר האטלקי]

שבת כג:

האסט געזען רש"י? רש"י זאגט לאקדומי - בעוד היום גדול.

[ישתבח שמו לעד]

פלג המנחה שיטות הגרא היינט אין ברוקלין איז 6.03 דאס איז די פריסטע מקבל שבת צו זיין

וועסטו וועלן זאגן אז מיר פירן זיך געווענליך ווי שיטות מג׳א וואס פלג איז היינט 7.00
אבער לגבי פלג המנחה מיז מען אנעמען ווי שיטות הגרא ווייל ערב שבת חנוכה איז שיטות המג׳א פלג נאר איין מינוט פאר די שקיעה
ממילא מיז מען זיך פארלאזן אויף שיטות הגרא

[איפכא מיסתבר]

ביי די גאלף קריג אין תשנ"א, ווען דער ישוב אין ארצינו הקדושה איז געווען אין א סכנה, איז אויך ארומגעפארן א געדאנק בשם געוויסע רבנים אז מען זאל מקדש שבת זיין פרי. עמיצער האט עס איבערגעזאגט פאר הרה"ק רבי יענקעלע זצ"ל מפשעווארסק, האט ער געזאגט אז ער האלט פונקט פארקערט. מען איז מקבל שבת צו פרי! אויב עפעס, זאל מען זיך אונטערנעמען צו מקבל שבת זיין אביסל שפעטער.
(שמעתי ממורה הוראה מובהק)

מי פתי יאמין לדברי השטותים האלו.

איך גלייג עס נישט וישתקע הדבר... עס איז א גרויסע זכות מקבל שבת צו זיין פרי, וזה תיקון גדול לחטא אדם הראשון כידוע.
וכן ידוע היה דרך הבעל שם טוב ותלמידיו, לקבל שבת בעוד יום גדול מאוד...

אין ווינטער איז אן ערענסטע שאלה (אסור) להלכה מקבל צי זיין פריער פון די זמן צעטל, ס'קומט אויס פאר פלג המנחה.
אינטערסאנט איז אויך, אז קיינער פון די פריע וועלן קיינמאל טראכטן פון אריינציען, ס'איז נאך סאך א גרעסערע מצוה וווייל ס'איז דא שיטות אז מוצ"ש איז שפעטער פון 72

[איסר האטלקי]

דבר ידוע פון ספה"ק אז מוסיף זיין מחול על הקודש ברענגט אלע גוטע השפעות, איז לאמיר אריינברענגן דעם שבת הגדול פריער
ובזכות זה נזכה לכל הישועות ורפואות לכל בית ישראל

און וואס טוט זיך מיטן מאכן שבת לענגער דורך צולייגן נאך שעות? אויף דעם זענט איר אויך גרייט?

ביידע זענען גרויסע ענינים, מוצאי איז שווערער און ערב שבת איז אויך א גרויסע ענין. וכן נהגו בירושלים להקדמים ארבעים דקות קודם השקיעה.

[בועז]

מקבל שבת זיין פרי איז א שטארק קאמערשילייזד אייטעם וואס געוויסע מענטשן וואס זענען נישט באקאנט אין הלכה מציאות און מנהג קענען גרינג פאלן פארדעם. קודם כל מענער קענען נישט מקבל שבת זיין פאר דאווענען מנחה. פרויען וואס זענען יא מקבל שבת ביי ליכט צינדן זענען שוין מקבל שבת גענוג פרי, און צו פרי קען זיין פאר פלג המנחה. עכ"פ ביי אונז זענען פרויען מקבל שבת פריער ווי די ישיבישה טומלמאכערס פארשפרייטערס פון די סגולה לשיטתם וואס האלטן נישט שיטת ר"ת.

[מאירים]

ביי די גאלף קריג אין תשנ"א, ווען דער ישוב אין ארצינו הקדושה איז געווען אין א סכנה, איז אויך ארומגעפארן א געדאנק בשם געוויסע רבנים אז מען זאל מקדש שבת זיין פרי. עמיצער האט עס איבערגעזאגט פאר הרה"ק רבי יענקעלע זצ"ל מפשעווארסק, האט ער געזאגט אז ער האלט פונקט פארקערט. מען איז מקבל שבת צו פרי! אויב עפעס, זאל מען זיך אונטערנעמען צו מקבל שבת זיין אביסל שפעטער.
(שמעתי ממורה הוראה מובהק)

מי פתי יאמין לדברי השטותים האלו.

איך גלייג עס נישט וישתקע הדבר... עס איז א גרויסע זכות מקבל שבת צו זיין פרי, וזה תיקון גדול לחטא אדם הראשון כידוע.
וכן ידוע היה דרך הבעל שם טוב ותלמידיו, לקבל שבת בעוד יום גדול מאוד...

אין ווינטער איז אן ערענסטע שאלה (אסור) להלכה מקבל צי זיין פריער פון די זמן צעטל, ס'קומט אויס פאר פלג המנחה.
אינטערסאנט איז אויך, אז קיינער פון די פריע וועלן קיינמאל טראכטן פון אריינציען, ס'איז נאך סאך א גרעסערע מצוה וווייל ס'איז דא שיטות אז מוצ"ש איז שפעטער פון 72

נישט קיין צייט יעצט צו מתוכח זיין אויף דעם, אבער עס איז א מנהג קדום מקבל שבת זיין גאר פרי בעוד יום גדול, און מוצאי שבת האט מען לאו דוקא מאריך געווען נאך ג' כוכבים הנראים.

וכן היה מנהג החתם סופר זי"ע.

[ישתבח שמו לעד]

ביי די גאלף קריג אין תשנ"א, ווען דער ישוב אין ארצינו הקדושה איז געווען אין א סכנה, איז אויך ארומגעפארן א געדאנק בשם געוויסע רבנים אז מען זאל מקדש שבת זיין פרי. עמיצער האט עס איבערגעזאגט פאר הרה"ק רבי יענקעלע זצ"ל מפשעווארסק, האט ער געזאגט אז ער האלט פונקט פארקערט. מען איז מקבל שבת צו פרי! אויב עפעס, זאל מען זיך אונטערנעמען צו מקבל שבת זיין אביסל שפעטער.
(שמעתי ממורה הוראה מובהק)

מי פתי יאמין לדברי השטותים האלו.

איך גלייג עס נישט וישתקע הדבר... עס איז א גרויסע זכות מקבל שבת צו זיין פרי, וזה תיקון גדול לחטא אדם הראשון כידוע.
וכן ידוע היה דרך הבעל שם טוב ותלמידיו, לקבל שבת בעוד יום גדול מאוד...

אין ווינטער איז אן ערענסטע שאלה (אסור) להלכה מקבל צי זיין פריער פון די זמן צעטל, ס'קומט אויס פאר פלג המנחה.
אינטערסאנט איז אויך, אז קיינער פון די פריע וועלן קיינמאל טראכטן פון אריינציען, ס'איז נאך סאך א גרעסערע מצוה וווייל ס'איז דא שיטות אז מוצ"ש איז שפעטער פון 72

ווינטער איז שיטות המג׳א פלג המנחה נאר איין מינוט פאר די שקיעה
ממילא מיז מען זיך פארלאזן אויף שיטות הגר׳א וואס איז ווינטער בערך א שעה פארן שקיעה
ממילא איז לכאורה נישט קיין נק׳מ פין 15 מינוט פארן שקיעה צי א שעה

[אביונה]

ביי די גאלף קריג אין תשנ"א, ווען דער ישוב אין ארצינו הקדושה איז געווען אין א סכנה, איז אויך ארומגעפארן א געדאנק בשם געוויסע רבנים אז מען זאל מקדש שבת זיין פרי. עמיצער האט עס איבערגעזאגט פאר הרה"ק רבי יענקעלע זצ"ל מפשעווארסק, האט ער געזאגט אז ער האלט פונקט פארקערט. מען איז מקבל שבת צו פרי! אויב עפעס, זאל מען זיך אונטערנעמען צו מקבל שבת זיין אביסל שפעטער.
(שמעתי ממורה הוראה מובהק)

מי פתי יאמין לדברי השטותים האלו.

איך גלייג עס נישט וישתקע הדבר... עס איז א גרויסע זכות מקבל שבת צו זיין פרי, וזה תיקון גדול לחטא אדם הראשון כידוע.
וכן ידוע היה דרך הבעל שם טוב ותלמידיו, לקבל שבת בעוד יום גדול מאוד...

האב איך געהערט פון יודן, וועלכע האבן נאך געדענקט דעם אלטן צדיק רבי איציקל פון פשעווארסק זצוק"ל, ווי ער פלעגט שוין זיין אנגעטוהן מיט די בגדי שבת, פרייטיג ביי חצות היום, און פלעין געזעצן און געווארט אויפן אנקום פונם שבת! [אין אנטווערפן כידוע, קען זיין זומער דער זמן הערשט 'ניין אזייגער'!!!]

ער האט מסתמא נישט מקבל שבת געווען, אבער סתם געווארט... ווי מען ווארט אויף א גאר חשובן גאסט!!