קורונהוויירוס אין א״י

[חקירות ודרישות]

קיינער האט נישט געהייסן עפענען?

די געפערליכע היץ האט געהייסן עפענען...

נישט סתם,

די חוצפה גייט נאך ווייטער,
נעכטן האט די נייע שר הבריאות אדלשטיין, אל'ס ערשטער החלטה און אפיס, מבטל געווען גיין מיט מאסקעס פאר די קומנדיגע דריי טאג, צוליב די שווערע וועטער, און מענטשען האלטן פשוט עס נישט אויס.

אבער שטיין און דאווענען אינדערויסען שחרית און פארטרינקט ווערען דאס איז עים נישט איינגעפאלן אז סקען זיין א סכנה, און מען דארף עס מבטל זיין לפחות אויף דריי טעיג.

בעצם יעצט טרייכט איך אז ער איז גערעכט, מען דארף טאקע נישט הייסען עפענען אויס ס'שוין מילא אפען......

רוב בתי מדרשים איז שוין במילא האפן מ'ווארט נישט אז די סטרא אחרא זאל דאס עפענען כדי זיי זאלן נישט האבן א חלק אין די תורה ותפילות

[חקירות ודרישות]

די זעלבע איז אין נוה צבי געגנט זענען שוין אלע בתי מדרשים אפן (ביאלא ב"ב, סטריקוב, און אפאר ספרדישע בתי מדרשים) חוץ אור הצפון וואס איז דערווייל נאך פארמאכט, אבער זייער מקוה איז אפן.

די מקוה אין אור הצפון האט נישט מיט די בית מדרש עס איז צוויי אנדערע הנהלות

[יוסף פריעדמאן]

די זעלבע איז אין נוה צבי געגנט זענען שוין אלע בתי מדרשים אפן (ביאלא ב"ב, סטריקוב, און אפאר ספרדישע בתי מדרשים) חוץ אור הצפון וואס איז דערווייל נאך פארמאכט, אבער זייער מקוה איז אפן.

די מקוה אין אור הצפון האט נישט מיט די בית מדרש עס איז צוויי אנדערע הנהלות

די מקוואות מעגן זיין אפן געזעצליך. שוין עטליכע וואכן.

[סטיטשינער]

קיינער האט נישט געהייסן עפענען?

די געפערליכע היץ האט געהייסן עפענען...

נישט סתם,

די חוצפה גייט נאך ווייטער,
נעכטן האט די נייע שר הבריאות אדלשטיין, אל'ס ערשטער החלטה און אפיס, מבטל געווען גיין מיט מאסקעס פאר די קומנדיגע דריי טאג, צוליב די שווערע וועטער, און מענטשען האלטן פשוט עס נישט אויס.

אבער שטיין און דאווענען אינדערויסען שחרית און פארטרינקט ווערען דאס איז עים נישט איינגעפאלן אז סקען זיין א סכנה, און מען דארף עס מבטל זיין לפחות אויף דריי טעיג.

בעצם יעצט טרייכט איך אז ער איז גערעכט, מען דארף טאקע נישט הייסען עפענען אויס ס'שוין מילא אפען......

-משרד-הבריאות-מוותר-על-מסכות-בגלל-מזג-אוויר-בחלק-מהמקומות.jpg (44.98 KiB) געזען 1257 מאל

[moishy56]

הגאון הצדיק רבי יחזקאל ראטה אב"ד קארלסבורג, מזקני וגדולי הפוסקים בדורנו ,שלא וויתר גם השנה לשהות ביום ל"ג בעומר סמוך לרשב"י,
סיים את 14 ימי הבידוד בהוראת משרד הבריאות,
והגיע לראשונה לפתח הציון שם הוא נמצא במרבית השנה.

[מענטשאלע]

קאלינער שול אין רחוב אבינועם ילין אי היינט געווען אפן טראץ דעם וואס דער רבי איז דער גרעסטער מחמיר בהלכות קורונה, די היץ איז שטערקער פון אלעס ווייזט אויס, אפילו פון קראלינער חומרות.

[ר' איד]

שוןי שוין
מען האט שוין געפענט

#אתרוגים נאך סוכות

[אמונה פשוטה]

שוןי שוין
מען האט שוין געפענט

#אתרוגים נאך סוכות

יא
אבער ס'וועט זיין אינטערסאנט אוייב מוועט זעהן איינער אן עקשן וואס וועט וועט נישט עפענען.

ס'זעהט אויס אז אלע האבן טאקע געעפנט , אפי' גער


אגב יוצא מן הכלל די שטיבלאך וואס זענען נאך פארמאכט, נישט קעננדיג האלטן די רעגולאציעס

(זכרון משה געווען אפען די גאנצע תקופה, איך מיין איצקוביץ און נאך)

[סטיטשינער]

שוןי שוין
מען האט שוין געפענט

#אתרוגים נאך סוכות

יא
אבער ס'וועט זיין אינטערסאנט אוייב מוועט זעהן איינער אן עקשן וואס וועט וועט נישט עפענען.

ס'זעהט אויס אז אלע האבן טאקע געעפנט , אפי' גער


אגב יוצא מן הכלל די שטיבלאך וואס זענען נאך פארמאכט, נישט קעננדיג האלטן די רעגולאציעס

(זכרון משה געווען אפען די גאנצע תקופה, איך מיין איצקוביץ און נאך)

איצקאווויטש איז געווען פארמאכט.

[אמונה פשוטה]

שוןי שוין
מען האט שוין געפענט

#אתרוגים נאך סוכות

יא
אבער ס'וועט זיין אינטערסאנט אוייב מוועט זעהן איינער אן עקשן וואס וועט וועט נישט עפענען.

ס'זעהט אויס אז אלע האבן טאקע געעפנט , אפי' גער


אגב יוצא מן הכלל די שטיבלאך וואס זענען נאך פארמאכט, נישט קעננדיג האלטן די רעגולאציעס

(זכרון משה געווען אפען די גאנצע תקופה, איך מיין איצקוביץ און נאך)

איצקאווויטש איז געווען פארמאכט.

יא, און מלאזט עהם וויטער פארמאכט, מסיבה הנ"ל

[סטיטשינער]

שוןי שוין
מען האט שוין געפענט

#אתרוגים נאך סוכות

יא
אבער ס'וועט זיין אינטערסאנט אוייב מוועט זעהן איינער אן עקשן וואס וועט וועט נישט עפענען.

ס'זעהט אויס אז אלע האבן טאקע געעפנט , אפי' גער


אגב יוצא מן הכלל די שטיבלאך וואס זענען נאך פארמאכט, נישט קעננדיג האלטן די רעגולאציעס

(זכרון משה געווען אפען די גאנצע תקופה, איך מיין איצקוביץ און נאך)

איצקאווויטש איז געווען פארמאכט.

יא, און מלאזט עהם וויטער פארמאכט, מסיבה הנ"ל

כאפ איך יעצט וואס די מיינסט. איך בעט דיר איבער. כהאב געמיינט די זאגסט איצקאווויטש איז געווען אפען.

[אמונה פשוטה]

איך דארף איברבעטן, וועגן מיינע צובראכענע אידיש. והוא רחום יכפר.

[אמונה פשוטה]

איינער האט מיר פארציילט, אז הגרא"י סולובייטשיק איז די וואך צום ערשט פאר געלרענט דעם שיעור נאך די מגיפה, און די שיעור איז געוועון ווי פאלגענד (זר לא יבין זאת)
- די שיעור איז געווען אין ביהמ"ד נישט אין חדר שיעורים (מען זאל האבן פלאץ צו דערוויטערן)
- די לומדים האבן געזעצען א סאך אגערעקט איינער פון צווייטן
- רא"י האט גענוצט מיט מייק (!)
- וועגן די הרחקות, איז נישט געבליבן פלאץ פאר אלע שומעי השיעור אין ביהמ"ד, און א טייל האבן געוואלט הערן די שיעור פון עזרת נשים, האט רא"י נישט געלאזט, זאגענדיג אז "דא אין ביהמ"ד קען איך דורכקוקען אז מ'פלאגט די הרחקות, אין עזר"נ קען איך נישט זעהן"...

[שרייב-פעדער]

איינער האט מיר פארציילט, אז הגרא"י סולובייטשיק איז די וואך צום ערשט פאר געלרענט דעם שיעור נאך די מגיפה, און די שיעור איז געוועון ווי פאלגענד (זר לא יבין זאת)
- די שיעור איז געווען אין ביהמ"ד נישט אין חדר שיעורים (מען זאל האבן פלאץ צו דערוויטערן)
- די לומדים האבן געזעצען א סאך אגערעקט איינער פון צווייטן
- רא"י האט גענוצט מיט מייק (!)
- וועגן די הרחקות, איז נישט געבליבן פלאץ פאר אלע שומעי השיעור אין ביהמ"ד, און א טייל האבן געוואלט הערן די שיעור פון עזרת נשים, האט רא"י נישט געלאזט, זאגענדיג אז "דא אין ביהמ"ד קען איך דורכקוקען אז מ'פלאגט די הרחקות, אין עזר"נ קען איך נישט זעהן"...

יויש!!! פליז לערן דיך צו שרייבן יודיש....

[סטיטשינער]

איינער האט מיר פארציילט, אז הגרא"י סולובייטשיק איז די וואך צום ערשט פאר געלרענט דעם שיעור נאך די מגיפה, און די שיעור איז געוועון ווי פאלגענד (זר לא יבין זאת)
- די שיעור איז געווען אין ביהמ"ד נישט אין חדר שיעורים (מען זאל האבן פלאץ צו דערוויטערן)
- די לומדים האבן געזעצען א סאך אגערעקט איינער פון צווייטן
- רא"י האט גענוצט מיט מייק (!)
- וועגן די הרחקות, איז נישט געבליבן פלאץ פאר אלע שומעי השיעור אין ביהמ"ד, און א טייל האבן געוואלט הערן די שיעור פון עזרת נשים, האט רא"י נישט געלאזט, זאגענדיג אז "דא אין ביהמ"ד קען איך דורכקוקען אז מ'פלאגט די הרחקות, אין עזר"נ קען איך נישט זעהן"...

יויש!!! פליז לערן דיך צו שרייבן יודיש....

וואס איז? פארשטייסט נישט וואס ער שרייבט??

[אמונה פשוטה]

איינער האט מיר פארציילט, אז הגרא"י סולובייטשיק איז די וואך צום ערשט פאר געלרענט דעם שיעור נאך די מגיפה, און די שיעור איז געוועון ווי פאלגענד (זר לא יבין זאת)
- די שיעור איז געווען אין ביהמ"ד נישט אין חדר שיעורים (מען זאל האבן פלאץ צו דערוויטערן)
- די לומדים האבן געזעצען א סאך אגערעקט איינער פון צווייטן
- רא"י האט גענוצט מיט מייק (!)
- וועגן די הרחקות, איז נישט געבליבן פלאץ פאר אלע שומעי השיעור אין ביהמ"ד, און א טייל האבן געוואלט הערן די שיעור פון עזרת נשים, האט רא"י נישט געלאזט, זאגענדיג אז "דא אין ביהמ"ד קען איך דורכקוקען אז מ'פלאגט די הרחקות, אין עזר"נ קען איך נישט זעהן"...

יויש!!! פליז לערן דיך צו שרייבן יודיש....

אפשר מאכט איר קורס דורך zoom?...

[אמונה פשוטה]

למעשה אודה עלי פשעי, אז כ'בין א"איווריטער", ווי איינער האט שויין מיר געשריבן א מאל (אין אנדערער אשכול)

ט֭וֹבָה תּוֹכַ֣חַת מְגֻלָּ֑ה מֵאַהֲבָ֥ה מְסֻתָּֽרֶת

א איווריטער וואס האקט ציין מיט אידיש

דו ביסט א פראסטער בני=ברק'ער וואס האקט די ציין מיט א קאליקע אידיש.
קענסט שרייבן איווריט.

(אימייל וואס כ'האב באקומען דורך די פארום. יש"כ)

אבער דאך האב איך ליב אידיש, און כ'האב הנאה צו שרייבען דא.
און היות א סאך פון די חשובע חברים דא, האבן יא הנאה פון מיינע מעסעג'ס, בעט איך איבער פון די וואס קענען נישט ליידען די צובראכענע שפראך.

און כ'קען נוצען, להבדיל בין קודש לחול, מיט די ווערטער וואס דער הייליגער טשעבינער רב האט געזאגט צו יבדל"ח הראב"ד הגר"מ שטערנבוך, בשעת וואס עהר האט אריין געקומען צו עהם מיט זיין ערשטער ספר "מועדים וזמנים",
האט דער טשבינער רב עהם געזאגט, זאל עהר וויסן אז אויף יעדען נייע ספר ס'איז דא "מבקרים", אבער מ'דארף זיי זאגען ווי כ'האב געזעגט נאך וואס כ'האב געדריקט מיינע ספר, און פארשידענע מענטשען האבן געקומען צו מיר מיט טענות און מענות:
"אז די ספר האט מען געדריקט, צו די יידן וואס האבן יא הנאה פון די ספר,
און אוייב ביסט נישט צופרידען פון די ספר, און האסט פארשידענע טענות - דאס איז א סימן מובהק אז די ספר איז טאקע נישט פאר דיר..."

איך שרייב נאך א מאל, להבדיל להבדיל להבדיל, בין ד"ת לדברי הבאי

[moishy56]

יום ג' במדבר - כ"ה אייר תש"פ
-----

בעדכון היומי של משרד הבריאות, מעדכנים היום (שלישי), כי מספר חולי הקורונה הפעילים בישראל עומד על 2,946 – הנתון הנמוך ביותר בישראל מאז ה-27 במרץ.

על פי העדכון, החל מהבוקר היו 12 מקרי הידבקות חדשים, ומספר הנדבקים הכולל עומד נכון לעכשיו על 16,659 איש.

בנוסף, 143 איש החלימו מהמחלה ביממה החולפת, ו-13,435 בסך הכל.

מבין החולים הפעילים, 42 במצב בינוני ו-50 במצב קשה, מתוכם 38 מונשמים. מניין הקרבנות של הנגיף עלה ב-2 היום, ועומד כעת על 278 מתים בסך הכל. במהלך היום בוצעו 4,495 בדיקות, לעומת 7,602 אתמול.

[יוסף פריעדמאן]

שוןי שוין
מען האט שוין געפענט

#אתרוגים נאך סוכות

יא
אבער ס'וועט זיין אינטערסאנט אוייב מוועט זעהן איינער אן עקשן וואס וועט וועט נישט עפענען.

ס'זעהט אויס אז אלע האבן טאקע געעפנט , אפי' גער


אגב יוצא מן הכלל די שטיבלאך וואס זענען נאך פארמאכט, נישט קעננדיג האלטן די רעגולאציעס

(זכרון משה געווען אפען די גאנצע תקופה, איך מיין איצקוביץ און נאך)

די חילוק צווישן קארלין מיט די שטיבלעך איז אז דאס איז א שוהל וואס געהערט צו א קרייז און דאס נישט.

ווען גור מאכט נישט אויף שטיבלעך [זיי מאכן נאכנישט אויף] דארפן זיי דאווענען אויפן גאס, אבער ווען א מענטש וואס וואוינט און געגנט פון זכרן משה אדער איצקוביץ און זיי זענען פארשפארט, דעמאלס גייט ער צו א צווייטן שטיבל.

[חקירות ודרישות]

עס איז דא קלאנגען אז אין ארץ ישראל איז דא זייער אסאך סתירות ביי די בדיקות (טעסטן), אויב איינער קען דאס קלאר מאכן
1. אין מא"ש מאכן זיי די וואך נישט קיין בדיקות זיי זאגן אז זיי וועלן קומען קומענדיגע וואך (וואו די חשד איז כדי מען זאל קענען זאגן אז די תוצאות פון ל"ג בעומר האט דאס גורם געווען).
2. א משפחה פון מא"ש וואס פאריגע וואך באשטעלט א בדיקה אין זיי האבן דאס אפגעזאגט צום סוף, מ'האט זיי נישט געטעסט, אבער זיי האבן באקומען צוויי טעג שפעטער א טעלעפאן רוף אז אלע זענען ארויס פאזיטיוו.
3. עס האט געדארפט ארויס פארן א משלחת פן די שחיטה פון העדה החרדית קיין פולין, אין אלע האבן זיך געטעסט אלע האבן באקומען נעגעטיוו חוץ פון דריי שוחטים וואס זיין וואוינען אין מא"ש האבן באקומען פאזיטיוו,
4. מענטשן באקומען טעלעפאן רופן פון משרד הבריאות אז זיי דארפן גיין אין 'בידוד' ווייל זייער טעלעפאן איז געווען נעבן א חולה, אין ווען מ'הייבט אן דאס נאכפרעגן וועט מען געוואר אז די דאטום איז געווען שבת, אין מענטשן וואס גייען נישט ארויס פון דערהיים באקומען אויכט אזעלכע מעסעדז'ס, אויכט אידן וואס זענען געווען אין מירון באקומען אזעלכע רופ'ס, מ'זאגט זיי אז אין מירון איז געווען א חולה מאומת כלשונם,
?.....

[מענטשאלע]

א מעשה שהיה וואס איך ווייס מיט א נאמען, א איד איז געגאנגען טעסטן זיך מיט די משפחה און איינע פון די קינדער האט נישט געהאט קיין תעוזת זהות (איי די קארטל) האט מען איר נישט געטעסט, שפעטער האבן זיי באקומען א טעלעפאן רוף אז די טאכטער איז פאזעטיוו (חיובי).
נאך א מעשה, א איד האט גערופן אז ער האט די סיפטעמען, האט מען אים געזאגט אז ביז א פאר טעג וועט מען אים קומען טעסטן ביזדערוויל זאל ער נישט ארויס גיין, שפעטער באקומט ער א טעלעפאן רוף און מ'פרעגט אים אויב ער איז געוועון אין אונגערישע הייזער ביי די הדלקה אדער אין מירון, אויב יא וועט מען אים קומען טעסטן שוין, ווען ער האט געזאגט אז נישט האבן זיי אים געזאגט ער זאל ווארטן אויף זיי אין שטוב און ער ווארט נאך.
ס'דרייען זיך ארום נאך אסאך מעשיות וואו מ'זעהט קלאר אז זיי שפילן זיך ארום מיט די טעסטן, און ס'איז כמעט זיכער אז לקראת די קומענדיגע טעג ד.ה. צוויי וואכן נאך ל"ג בעומר וועט מען שרייבן אז די נומערן גייען ארויף.
ימים ידברו.

[יוסף פריעדמאן]

בשעתו איז געווען א גאנצע מושב זקנים וואס מ'האט געטענהט אז זיי האבן עס אין א וואך שפעטעטר איז מען געוואר געווארן אז סאיז א טעות.

[מיסתפינא]

עס איז דא קלאנגען אז אין ארץ ישראל איז דא זייער אסאך סתירות ביי די בדיקות (טעסטן), אויב איינער קען דאס קלאר מאכן
1. אין מא"ש מאכן זיי די וואך נישט קיין בדיקות זיי זאגן אז זיי וועלן קומען קומענדיגע וואך (וואו די חשד איז כדי מען זאל קענען זאגן אז די תוצאות פון ל"ג בעומר האט דאס גורם געווען).
2. א משפחה פון מא"ש וואס פאריגע וואך באשטעלט א בדיקה אין זיי האבן דאס אפגעזאגט צום סוף, מ'האט זיי נישט געטעסט, אבער זיי האבן באקומען צוויי טעג שפעטער א טעלעפאן רוף אז אלע זענען ארויס פאזיטיוו.
3. עס האט געדארפט ארויס פארן א משלחת פן די שחיטה פון העדה החרדית קיין פולין, אין אלע האבן זיך געטעסט אלע האבן באקומען נעגעטיוו חוץ פון דריי שוחטים וואס זיין וואוינען אין מא"ש האבן באקומען פאזיטיוו,
4. מענטשן באקומען טעלעפאן רופן פון משרד הבריאות אז זיי דארפן גיין אין 'בידוד' ווייל זייער טעלעפאן איז געווען נעבן א חולה, אין ווען מ'הייבט אן דאס נאכפרעגן וועט מען געוואר אז די דאטום איז געווען שבת, אין מענטשן וואס גייען נישט ארויס פון דערהיים באקומען אויכט אזעלכע מעסעדז'ס, אויכט אידן וואס זענען געווען אין מירון באקומען אזעלכע רופ'ס, מ'זאגט זיי אז אין מירון איז געווען א חולה מאומת כלשונם,
?.....

וואס איז די מקור פאר די אלע מעשיות?

[אמונה פשוטה]

א מעשה שהיה וואס איך ווייס מיט א נאמען, א איד איז געגאנגען טעסטן זיך מיט די משפחה און איינע פון די קינדער האט נישט געהאט קיין תעוזת זהות (איי די קארטל) האט מען איר נישט געטעסט, שפעטער האבן זיי באקומען א טעלעפאן רוף אז די טאכטער איז פאזעטיוו (חיובי).
נאך א מעשה, א איד האט גערופן אז ער האט די סיפטעמען, האט מען אים געזאגט אז ביז א פאר טעג וועט מען אים קומען טעסטן ביזדערוויל זאל ער נישט ארויס גיין, שפעטער באקומט ער א טעלעפאן רוף און מ'פרעגט אים אויב ער איז געוועון אין אונגערישע הייזער ביי די הדלקה אדער אין מירון, אויב יא וועט מען אים קומען טעסטן שוין, ווען ער האט געזאגט אז נישט האבן זיי אים געזאגט ער זאל ווארטן אויף זיי אין שטוב און ער ווארט נאך.
ס'דרייען זיך ארום נאך אסאך מעשיות וואו מ'זעהט קלאר אז זיי שפילן זיך ארום מיט די טעסטן, און ס'איז כמעט זיכער אז לקראת די קומענדיגע טעג ד.ה. צוויי וואכן נאך ל"ג בעומר וועט מען שרייבן אז די נומערן גייען ארויף.
ימים ידברו.

עצם זאך אז דער וואס איז געווען אין פלאץ וואס דארטן אין געווען סכנה פון הדבקה, באקומט די טעסטן פריערט, מאכט סענס לכשעצמו


למעשה איז קלאר אז ב"ה נישט געווען הדבקה אין ל"ג בעומר, וויל אין רובא דרובא זעט מען די סימפטאמס שוין נאך געציילטע טעג, די הדבקה וואס מ'זעט נאך א וואך ביז צווי וואכן, דאס איז יוצא מן הכלל.

[סטיטשינער]

בגור הודיעו הבוקר: חוזרים לשטיבלך תוך שמירה על ההנחיות על פי מתווה משרד הבריאות.
מזל טוב שמחה גדולה בירושלים