אידישע וועלט פארומס

קוקט אריין די וואך אין ספה"ק תפארת שלמה איינע פון די ערשטע שטיקלעך ווי ער שרייבט אז די בני ישמאל זענען בטבע דארשטעריג צו הרג'ענען אימשילדיגע מענטשן... די וועלט מאכט א שטיקל טעות! אין מדרש שטייט אז די בני ישמעאל האבן נישט אנגענומען די תורה וועגן "לא תגנוב" - און עשיו וועגן "לא תר...

צ/ק: 1. א מקור צו זוכן ווער ס'קען ענטפערן אמן (דווקא ברכות השחר?) 2. א מקור צו זוכן ווער ס'זאגט יעצט ברכות געווען אין גליון מערכת לשולחן - אפטיילונג "פולחנא דצדיקיא" הרבי מלובלין זצ"ל בכל יום אמרו לפניו הנערים ברכות השחר המנהג הי׳ בלובלין שבכל יום אמרו הנערים ברכות השחר לפני הרבי מלו...

ב"ה א שידוך געטוהן מיט די עלסטע קינד, און ביי מיין מחותן איז דאס זיין אינגסטע קינד. פרעגט ער מיך אזוי בתוך השיחים צו דאס האט סיי וואס פאר א מקור צו טאנצן מיט א בעזעם ביי די אינגסטע קינדס חתונה. איינער ווייסט עפעס דערוועגן? https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?t=15007 בדרך צחות, מ'האט שוין...

איך וויל וויסן די מנהג אין דער אלטער היים וויאזוי די מצוה טאנץ איז צוגעגאנגען, איז עס געווען בדרך התעוררות אזוי ווי היינט, אדער בדרך שמחה. אויבן אויף קומט עס אז מ'דארף משמח זיין די חתן נאך די חתונה, נישט מאכן וויינען. רח"ק שרייבט טאקע אז ס'נישט אויסגעהאלטן - אבער איך בין נייגעריק צו ביי חסידים ...

ווי שטייט אין חז"ל די הארבקייט פון א מחרחר ריב? ספר משלי פרק כו (כא) פֶּחָם לְגֶחָלִים וְעֵצִים לְאֵשׁ וְאִישׁ מִדְוָנִים \{מִדְיָנִים\} לְחַרְחַר רִיב: מצודות דוד על משלי פרק כב פסוק י (י) גרש לץ - גרש ממך את הלץ ויצא המריבה כי דרך הלץ לחרחר ריב. וישבות - אז יבוטל דין וקלון כי כשיהיה ריב יגשו...

פרשת בלק ספר אור ישרים, ערך קאברין שמעתי מאיש מהימן הר"ר נפתלי דיין ומורה צדק דפה קהלתינו אשר בדידיה הוה עובדא, שבנו העלם בן עשרה שנים הוכה פתאום במכת עורון על שתי עיניו הנקרא 'בילעמס', והתחיל לעסוק ברפואות ולא הועיל, ויסעו שניהם יחדיו הוא והעלם למרן הקדוש הנ"ל לקאברין, ובא אצלו לעת האוכל ...

אין עטרת ישועה (עמוד קס"ח) איז דא א קעפל "נעילת החג דר"ה". אין ספר הנ"ל ליום ב' דפסח שטייט: "נעילת החג של ימים הראשונים". אין עטרת ישועה שטייט עטליכע רמזים אויף די נאמען "נעילת החג" עיי"ש. ח"ג ל"ח: - נ"ב. - נ"ג. ועוד ואולי האט מע...

אז ווען איינער פאלט אראפ זאל מען לאכן? ס'שטייט ערגעץ עפעס א רמז וועגן המתקת הדינים. ליקוטי מוהר"ן אות רל"ה: דַּע שֶׁמִּי שֶׁהוֹלֵךְ וְנֶחֱלָק וְנוֹפֵל, וַאֲזַי הָעוֹלָם שׂוֹחֲקִין מִמֶּנּוּ, וְהוּא מִתְבַּיֵּשׁ מִזֶּה, זֶה בָּא עַל יְדֵי שֶׁפָּגַם בְּשִׂמְחַת יוֹם-טוֹב, כִּי יוֹם-טוֹב נִק...

א איד וואס האט קשיות און הערות אויפן ויואל משה האט מיך געבעטן אויב איך קען אים טרעפן א דיין אדער סתם א איד א תלמיד חכם וואס קען גוט ויואל משה און ער האט א ברייטקייט און דעם נושא. ווער עס ווייסט פון איינעם זאל מיך ביטע שיקן אין אישי. ישר כח. הרה“ג ר' מנשה פילאפ שליט“א ישר כח. נאך איינעם? ר' יחיאל קל...

ויש להוסיף - דבפמ"ג מובא שאין לאכול דברים חצמוצים בימים נוראים וא' מהם כ' "בארשט", (בבעלזא המנהג עד שבת בראשית), ומרומז בבראשית שעכשיו מותרים לאכול בארשט - ועיי"ש בעבודת עבודה וכן שמעתי כמ"פ בשנות תש"נ-נ"א שמרן מטאהש זצ"ל שמע מזקינו הנ"ל סוד נפלא אודות מא...

נישט ר"ת נאר פשוט א רמז.

עי' בעבודת עבודה להרה"ק מטאהש (פרשה?) כמדומה ששמע מזקינו הרה"ק רבי אלימלך מטאהש זצ"ל, בתיבת "בראשית" מרומז מאכל הצדיקים "בארשט".

ואח"כ מצאתי זאת בספר דברי ישכר דוב עמ' קל"ט ברמז נפלא.

וואו איז דער מקור אז מען טאר נישט גיין אויף א טיש. לכאורה שלחן דומה למזבח איז נישט די ריכטיגע מקור, כמדומה אז די גמ' זאגט עס כלפי מאריך זיין ביי די סעודה בענין הכנסת אורחים. אויך וואלט מען נישט געגאנגען אויפן טיש ביי די טישן פון רבנים ואדמורי"ם צו גראמען און טיילן שיריים וכו'. ספר חסידים - סימ...

וואו איז דער מקור?.... שבת קאפעלוטש אז מ'האקט דעם חתן אויפן הוט א שבת בעפאר ער טוט אן דעם שטריימעל ? בפשטות איז עס א נייער מנהג, קען זיין די זעלבע מקור אז מ'ציהט די אויער ביום הולדת כמנין השנים שחי. לכאורה איז די מנהג געווארן נאכדעם וואס דער חתן גייט די לעצטע מאל מיט די שבת'דיגע היט, וואס ער גייט ב...

הייליגע טאטע האט געשריבן:

ווי שטייט די באקאנטע רמב"ן אז מען דארף אריילייגן א התעוררות און א כלי ?

מ'ברענגט אז די מקור איז אין ספר האמונה והבטחון וואס איז מיוחס צום היילגן רמב"ן וז"ל:

פארוואס איז ד לעצטע פסוק פון והיה. למען ירבו אפגעטיילט אין אסאך סידורים פון די גאנצע פרשה? עי' ספר תועפות ראם על ספר יראים בסי' שצ"ט - שכ' טעם על זה (זעה איטעטשמענט) ספר וישבר יוסף (ר' יהוסף חיים שיינפעלד) - פ' עקב וז"ל: הקשה אותי הגאון הצדיק מו"ה ר' מיכאל דוב ווייסמנדל זצ"ל למה...

שמעתי מפ"ק פון כ"ק אדמו"ר מ'פשעווארסק שליט"א אז ווען מ'וויל מתפלל זיין פאר א חולה אבער מ'קען נישט די פינקטליכע נאמען אויב איז מען זיך מצייר די צורה פונעם חולה האט עס די זעלבע שוויות, ער האט נישט געזאגט קיין מקור נאר געזאגט אזוי האט ער בקבלה עי' מס' ברכות ל"ד. א"ר יעקב ...

עי' בדברי שלום - אודווארי שמאריך בזה בדברי שלום ח"ג סי' קכ"ד

ועי' בא"א בוטשוטש כאן שמקיל בתענית ציבור.

געווען א קץ אויף תשכ"ב מיין איך. אין ליקוטי בתר ליקוטי ברענגט ער בשם החוקר ר' אהרן מארקוס וז"ל: הנה בספר אור לשמים היה נכתב אשר בפסוק הזה נרמז הקץ על שנת תשכ"ב תשבך, ובהסכם הצדיקים של דורו נשמט זה בדפוס, כי הרחקת הקץ על זמן כה רב עשה באותו הזמן שהיה חי רושם כבד. אבל עבורנו אינו רחוק ...

אין ספה"ק אור לשמים פרשת בלק שטייט אזוי: ידוע להוי שכאן נכתב פירוש אחר על תיבות 'תשבך', אך נשתנה על פי ציווי צדיקי הדור נ"י מטעם הכמוס. און אזוי ברענגט די איידעם ז"ל הרה"ק רבי מנחם מענדיל מגלאגוב זצ"ל אין זיין הסכמה וז"ל: וזאת להוי ידוע שבפרשת בלק בהפירוש על פסוק כי אם ...

בסידור היעב"ץ בתפלת "ובא לציון" לפני ברוך הוא אלקינו שבראנו לכבודו כתב וז"ל: כאן תקבץ שתי ציציות המונחים לאחוריך ותחזירם לפניך. מי יודע מדוע לקבץ הציציות לפניו באמירת ברוך הוא אלקינו וכו', ומה הטעם בזה ? מי נוהג כך ? חפשתי ולא מצאתי כעת כלום מי שמדבר מזה - ורק זאת מצאתי בבן איש ח...

intellectual האט געשריבן:

183082729_1504724634569_large.jpg

ער איז געווען א גאון עצום בכל מכמני התורה, עס ווערט געברענגט א אינטרעסאנטע מעשה אין די הקדמה פון זיין ספר באר יצחק (אויף גיטין?) אז ער וואלט שיעור נישט אויסגעוואקסן א ע"ה וועגן איינעמס קנאה אויף אים אלס אינגל עיי"ש באריכות.

פחד פחדים!! פונקטליך 200 יאר צוריק תקפ"ב האט אויך אין די זעלבע טאג כ"ד סיון אפגעברענט כמעט א גאנצע שטאט וואס האט געהייסן "שאפפא". הגאון רבי נפתלי בנעט זצ"ל בן רבי מרדכי בנעט זצ"ל האט מתקן געווען סליחות און תעניתים וואס מ'זאל זאגן אין דעם טאג איעדע יאהר, וואס האט אנגעהא...

dovidal האט געשריבן:שנקרא יום המיוחס על שהיום הוא בין ראש חדש ובין שלשת ימי הגבלה על כם הוא יחסן - זה מובא באיזה ספר ?

עי' האלף לך שלמה לרבי שלמה קלוגער זצ"ל סי' של"א

בנוגע זיין קשר מיט הרה"ק מסאטמאר זי"ע. די לעצטערע יארן איז אים אסאך מאל שווער געווען צו לערנען בעיון, פלעגט ער זיצן לאנגע שעות און לערנען די קונטרסים לשון קדשו פון הרה"ק מסאטמאר און געשעפט דערפון תענוג ונחת. איך זיך שטארק זיין בריוו (הסכמה) אויף "הגדת סאטמאר" וואס ר' אברהם ...

פון שנת תשט"ו, בנוגע שיטת חזון איש זצ"ל איבער מאשין מצות